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Jeschurun · 1856-07-01 · Heft 10 (Juli 1856) · p. 537

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
2 (1855-1856)
Issue
Heft 10 (Juli 1856)
Article
Geschichte der Juden [Rezension]
Date
1856-07-01
Page
537 (sequence 9)
Language
German
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Rabban Gamallel's Bannstrenge. 537 8 Aeußerung einer abweichenden Meinung duldete, und vor dem selbst E sein unmittelbar nächster amtlicher College, das Gerichtshaupt R. j'j Josua sich fürchten mußte, auf einer ״widersprechende Ansicht" ertappt | zu werden. Er macht daher den R. Elieser und R. Josua zu;1 offenen und ״heimlichen" ״Gegnern" des Patriarchen, faselt von * einer ״feindlichen", ״heimlich gegen ihn wirtenden Partei", die '! sich der Patriarch durch seine unerbittliche Strenge geschaffen, und sdie er selbst bei seinen Lehrvorträgen zu fürchten gehabt habe u. s. w. :״j und das Alles hat keinen andern Boden — als die von pragmai j tisch er Geschichtsmacherei erhitzte Phantasie des Verf., die darum nicht y Ruhe genug hat vorliegende Texte klar anznsehen, ruhig von Anfang 8 bis zu Ende lesen, und mit ruhiger Wissenschaftlichkeit gründlich zu '׳ ] verstehen und zu erwägen. Er erzählt uns S. 39: : ] ״Seine Art, die Syühedrialsitzuugen zu eröffnen, war [i ״verschieden. War unter den Mitgliedern der Versamm- \\ ״lung keiner seiner Gegner anwesend, so forderte er H ״sie auf Fragen zu stellen; hatte er aber Gegner vor i; ״sich, so unterließ er diese Auffordernng. Die Gegen- '״ -׳Partei scheint ihn also bei den Verhandlungen in s ״feindseliger-Weise in die Enge getrieben zu haben.; ״Stsri Debarim 1." | j Sifri Debarim 1 heißt es nun freilich:!כך היחה מדתו של דג' כשהיה נכנם והיה אומר שאלו בידוע שאין שב |i קנהור כשהיה נכנם ולא היה אומר שאלו בידוע שיש שם קנתור, allein der Verf. hat zuerst die Kleinigkeit übersehen, daß קנתוד, Plur. ,קנתורין ך:!licht Gegner, Zänker, sondern Zank, Verdruß bedeutet. Gegner! wäre: מקנתר ,קנחרן. Der Satz heißt einfach:;j ״So war die Weise dcö R. G. Kam er in's Lehrhaus und 8 forderte auf eine Frage zu stellen, so konnteman wissen, daß er 8 über nichts ungehalten war. Trat er aber in das Lehrhaus und 8 forderte nicht zu fragen auf, so konnte man wissen, daß er über 8 etwas ungehalten war, oder: so konnte man wissen, daß cs Vori würfe gebe u. s. w." | Vgl. in demselben Sifri von demselben R. G. שיותר מהמשה פעמים. נתקגתר על ידי ר' עקיבא לפני ר' גמליאל ביבנה שהייתי קובל עליו | והיה מקנתרו וכו' (ספרי חח לח דברים); j| Hätte der Verf. nicht die verwerfliche Manier, Stellen ans dem

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