Jeschurun · 1856-05-01 · Heft 8 (Mai 1856) · p. 450

Korrespondenz. 450 liebevollen Lehrer, und es verfehlen dessen geistreiche, zur Religiosität entflammenden Worte und Lehren, sowie sein Leben und Wirken nicht, wahrhafte Frömmigkeit, Bernfslicbe und Berufstrenc in deren Herzen zu wecken uiid zu bekräftigen. Die hiesige Universitätsstadt bietet ihnen auch die Gelegenheit, sich in andern Wissenschaften aus zubilden, und so blühen Religiosität und Wissenschaft in harmonischer Vereinigung. — Jedoch muß hier hervorgehoben werden, daß nicht blos solche junge Männer hier studiren, welche dadurch ihre spatere Lebensexistenz zu begründen hoffen, sondcrn auch solche, welche aus reinem Antrieb daS heilige Thorastudium mit Begeisterung ergreifen, um die Kenntniß ihrer׳ Israeliten- und Menschenpflichten anS diesem göttlichen Quell zu schöpfen. Der rege WohlthätigkeitSsinn unserer Gemeinde bewährt sich, wie überall, auch hier, indem sowohl den jungen, oft unbemittelten Theologen, als auch den obenerwähnten Seminaristen jegliche Unterstützung zu Thcil wird, wodurch sich unsere Gemeinde den ehrwürdigen קהלות קדשוה würdig an die Sette stellt, welche das Thorastudtum, diesen Grundpfeiler, אשר כל בית ישראל גשען עליו in ihrer Mitte errichteten und mit gottgefälliger Hingebung erhielten. Unserer Gemeinde genügt cs jedoch nicht, das Thorastudinm durch materielle Beiträge zu fördern, sondern sie bethätigt ihre Liebe dafür auch durch eigenes,Studium. Es besteht hier ein Verein von religiösen Männern, die ju den gebildetsten und angesehensten Einwohnern hiesiger Gemeinde gehören, welche alltäglich nach beendigtem Gottesdienste einen שיעור גמרא lernen, ebenso eine andere Gesellschaft, die täglich einen שיעור משגה lernt, wobei stets der Rabbiner belebend und belehrend an der Spitze steht. Wir glauben endlich die Bemerkung nicht unterlassen zu dürfen, daß sowohl dieser als auch aller obenerwähnte Unterricht von Setten des Rabbiners völlig unentgeltlich ertheilt wird. Nun bleibt uns, nachdem wir Thora und עכורה — Lehre und Gottesdienst, — diese beide Faktoren unseres geistigen Gedcihcus, die sich in hiesiger Gemeinde einer so sorgfältigen Pflege zu erfreuen haben, erwähnt, der dritte Träger גמילות המרים — zu betrachten übrig, um zu zeigen aus welche Art und Weise derselbe