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Jeschurun · 1856-05-01 · Heft 8 (Mai 1856) · p. 439

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
2 (1855-1856)
Issue
Heft 8 (Mai 1856)
Article
Geschichte der Juden
Date
1856-05-01
Page
439 (sequence 16)
Language
German
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Rabban Gamaliel und feine Zeit. 439 die Rede. Der ״Schutthorweber" und der ״Patriarch" sammt seinem ״Assessor" wogen gleich, wenn sich das Wort des ״Webers" den prüfenden Genossen in größerer Gediegenheit bewährte. Das stellt ja die Sammlung ״Edujoth", selbst als obersten Grundsatz an die Spitze ihres Werkes (Siehe das. 1. 3, 4.) So war es und so blieb es alle Zeit. Ist dies aber in Beziehung auf alle Patriarchen eine Wahrheit, so stellt sich dies noch in ganz besonderm Maäße beim Rabban Gamaliel heraus. Unter allen Patriarchen — so weit sich uns aus den talmudischen Quellen ergeben — ist's gerade Rabban Gamaliel, dessen Wort am wenigstcn zur geltenden Autorität gelangte. Während die Aussprüche seines Sohnes und Nachfolgers, R. Schimeon b. G. alle, bis auf drei, Halacha sind, die seines Enkels, des R. Jehuda Hannassi, wenigstens den Einzelnussprächen eines seiner Kollegen gegenüber die Autorität als Halacha haben, erfreuen sich die wenigsten unter R. Gamaliels Aussprüchen der Zustimmung seiner Genossen, und noch weniger von diesen gelangen zur Halacha. Gleich auS der ersten Mtschnah Berachoth 2 a und 9 a ergiebt sich auch, daß Rabban Gamaliel selbst seinen Söhnen gelehrt nicht seiner Ansicht zn folgen, wo seine Genossen einer abweichenden Ansicht huldigen, 5 הכי קאמרי ליה (בניו) רבנן פליגי עילוון- ויחיד ורבים הלכה כרבים Jeruschalmt z. St. das. hält auch durchaus fest, daß R. Gamaliel, ebensowenig wie alle sonstigen Meister des Gesetzes in Israel, R. Melr, R. Schimeon b. Jochat, R. Akiba, nie seine Ansicht in Praxi befolgt habe wo seine Genossen anderer Ansicht gewesen: ור׳'נ פליג על רבנן ועבר עוכדא מותיר. (בהמיה); und wurde auch in seiner Gegenwart gegen seine Ansicht gehandelt. Berachoth 37a lesen wir eine Tosiftha: Nach dem Genüsse der (Deuteron. VIII8) genannten sieben Fruchtarten sollen nach R. Gamaliel's Ansicht die drei vollständigen Berachoth (ברבת המזון) nach der Ansicht der Chachamim aber nur der Auszug aus diesen drei Berachoth (ברכה א׳ מעין שלש) gesprochen werden. Einst saßen R. Gamaliel und die Gelehrten in Jericho an Tisch zusammen und hatte man ihnen Datteln vorgesetzt. Nachdem sie davon genossen hatten ertheilte R. Gamaliel dem R. Akiba Erlaubniß Berachah zu sprechen. Sofort sprach R. Akiba nur die Eine aus den dreien zusammengezogene Berachah. R. Gamaliel sagte darauf zu ihm: Akiba, willst du in der That

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