Jeschurun · 1856-04-01 · Heft 7 (April 1856) · p. 359

8. Der Erlösung. 359 brüderlich vereint sein werden, und eben der Glaube an diese Znkunst cs ist, der sie aufrechthält und allen denkenden und strebenden Geistern als das zu erringende Ziel vorschwebt — so sind cs die aus Egypten Befreiten, die diese Gedanken, diese Ueberzeugungcn und diese Hoffnungen der Menschheit gebracht und in dem uncrschütterlichen Glauben an diese Zukunft muthvoll vorangcwandclt, so ist es die Lehre und die Geschichte der aus Egypten Befreiten, die dem Negersklaven auf der Plantage und dem europäischen Denker am Pulte die gleiche Basis ihrer Hoffnungen und Aussichten bieten. Und wenn einst diese Geschichte verwirklicht und diese Zukunft eine Gegenwart geworden, wenn die messianischen Hoffnungen an dem Baum der Geschichte gereift, die ja, wie uns verheißen, leise und unscheinbar wie das Gewächs aus dem Schooße der Zeiten aufkeimen — דונגי מביא את עברי צמח — wenn der Vater der Menschheit seinen zweiten Moscheh gesendet ומחה א׳א' דמעה מעל כל פגים וחרפת עמו יסיר מעל כל הארץ und gleichzeitig mit der Verkennung seines Volkes von der Erde die Thräne von jedem Angesicht getilgt haben wird, selbst dann noch wird man der Befreiung aus Egypten Gott preisend gedenken, als der Hetlcswurzcl, aus welcher der ganze Baum dieses endlichen Heils für Israel und die Menschheit erblüht — למען חוכר את יום צאתך מארץ מצרים כל ימי חייך להביא לימות המשיח. 3. Den dritten Becher: der Erlösung! .וגאלתי אחכם בזרוע נטויה ובשפטים גדולים Der Erlösung! — Lastenentbürdung ist nur die Wurzel, Rettung von Knechtschaft nur der Stamm; Erlösung erst ist der Ast, an dem die Frucht, die den Baum der Freiheit vollendet, zu Reife kommt. Nur ein negatives Gut ist die Freiheit, die mit Entbürdung von Lasten und mit dem Sprengen der Fesseln endet. Es sind erst die Hindernisse aus dem Wege geräumt, die der Entfaltung der Menschenbestimmung im Wege standen. Es ist erst Raum gewonnen, daß im Menschen das göttliche Ebenbild aufblühen kvnne. Soll diese Bestimmung erreicht werden, soll dieses Ebenbild sich verwirklichen, so muß dem entbürdeten, freigewordenen Menschen das Bewußtsein werden, wem er diese Entbürdung und Freiheit verdanke, muß der entbür-