Jeschurun · 1856-04-01 · Heft 7 (April 1856) · p. 357

2. Der Rettung aus der Knechtschaft. 357 solche freie ״Sendung" des Einen freien allmächtigen Gottes, zeigt dem überraschten Herrscher und seiner Priesterschaar, daß es einen Gott gebe, von dem die Weisheit ihrer Papyrusrollen schweigen, von dem ihre Altäre nichts wissen, der sich den Formeln ihrer Berechnungen entzieht, der für zertretene Menschenseelen auftritt, der gehöhnte Menschenrechte rächt, der den Gottesade! der Sklaven verkündet, dessen ״Zorn" zerknickte Menschengemüther wecken, sie sehen seinen Zorn Hervorbrechen, ste sehen ihn ״hinaustreten" aus seiner Verborgenheit, ste sehen den ״Richtstrahl der Vernichtung", sic fühlen ihre ״beschränkte Ohnmacht", sie gewahren, wie Alles, was sonst Heil dem Menschen bringt, sich zu ״Boten seiner Strafgerichte" darbietet — חרוז אפו ,עברה ,וזעם ,וצרה ,משלחת מלאכי רעים — den gehobenen Finger dieses Herrn und Richters steht der Herrscher, sehen die Priester, sie zittern — und der Partah ist frei! Und der Partah bleibt frei, bleibt frei, auch als der Pharaone und die Pharaonenpriester und die Pharaonenknechte das ״kindische" Zittern vor dem Gotteöfinger, wie einen leichten Morgenträum abgeschüttelt hatten, und mit den Schergen ihrer Macht die vom Gottesarm Befreiten wieder in die alte Knechtschaft zurückzwingen wollten. Sie hatten den warnenden Gottes fing er so bald vergessen, — die Wucht der allmächtigen Hand fällt auf sie nieder» Sie eilen ihnen nach. Ste haben sie erreicht. Schon zücken sie das Schwerdt. ״Da sticht das Meer vor dem Gotte Jakobs". In die Freiheit ziehen die Geretteten. Das Pharaonenheer begräbt die Fluth. Und sie blieben frei. Wie auch das wechselnde Geschick von Jahrtausenden über ihre Häupter htngezogen, wie sie auch wieder und wieder in die Nacht neuen Drucks, neuer Verbannung gewandert, wie auch בכל דור ודור עומדים עלינו לכלותנו, wie auch Geschlechter nach Geschlechter sich verschworen sie zu vernichten, היא שעמדה לאבותינו ולנו, — was sie unter den Pharaonen gelernt, das stand den Vätern und den Enkeln bei. Man konnte sie drücken, man konnte sie höhnen, man konnte Bergeslasten wieder auf ihre Schultern thürmen, man konnte den göttlichen Menschenadel in ihnen verläugnen, man konnte alle Versagungen des Hasses und alle Schrecken der Gewalt um sie vereinen, um sie zu zwingen, die freie Selbstbestimmung ihres Lebens zu lassen und unterzugehen in die