Jeschurun · 1856-04-01 · Heft 7 (April 1856) · p. 351

1. Der Freiheit airs den Lasten. 351 gegliederten Freiheit Men sich die Becher, und die ארבע לשונות של גאולה und die vier Worte der Rettung, mit welchen Gott uns die Freiheit gedeutet, bilden den ewigen Text zu den Toasten des Festes. 1. Der Freiheit aus den Lasten den ersten Becher! והוצאתי אתכם מתחת סבלות מצרים. Der Freiheit aus den Lasten! Wenn die Fristung des matertellen Daseins sich an Bedingungen geknüpft sieht, deren Erschwingung das unausgesetzte, ganze Aufgebot aller materiellen Kräfte fordert, und Berge getragen werden müssen um einen Gran Luft zum Athmen zu erkaufen, ״ ,וישרו ארם וישפול אישdann beugt sich der Mensch, dann sinkt der Manu", dann geht auch das Geistige in ihm in den Last tragenden Leib auf, der letzte Geistesfunken wird verbraucht um sich unter die aufgethürmte Bürde als mittragender Hebel zu stammen, der keuchende Leib und der mitkeuchende Geist hat keinen freien Augenblick mehr um der Stimme der Freiheit zu lauschen, vergebens kommt der Bote der Erlösung, .״ ולא שמעו אל משה מקצר רוח ומעבורת?!שרsie hören den Moses nicht, vor Geisteskürze und schwerer Arbeit." Entbürdung ist nicht die Frucht der Freiheit, Entbürdung, Erleichterung der materiellen Lasten des Lebens, Hinausstüchtnng des Menschen aus den materiellen Bürden ist eine Vorbedingung der göttlichen Freiheit, daß der Mensch zu sich kommen könne, und aufathmen dürfe, und sich zu besinnen vermöge, und im Stande sei zu lächeln und seiner selbst froh bewußt zu werden. Darum den ersten Becher Ihm, der uns aus den egyptischen Lasten hinaus- und hervorgeführt, der uns die Ziegellast von den Schultern genommen und uns gelehrt hat: aufrecht zu wandeln .ואוליך אתכם קוממיות Sehet sie euch einmal an, die Juden an der großen Tafelrunde aus Erben, sehet ihnen den Tisch der Freiheit gedeckt, in den Palasten der Großen, in den Hütten der Armen, כולנו מסובים, da sitzen sie Alle — ach nein, da saßen sie Alle, saßen alle einst, in den dunkelsten Zetten des Judendrucks einst Alle, und sitzen Gottlob noch, so in ihnen der Geist der jüdischen Freiheit noch lebendig ist, Alle, trotz der Ungunst und des schweren Drucks der Zeiten — Alle מסובים, Alle sorgeentbürdet, ungebunden, königlich frei! Denn 2s»