Jeschurun · 1856-04-01 · Heft 7 (April 1856) · p. 350

350 Die vier jüdischen Toaste. Pflichten? Stehe, vergessen kannst du ste wohl, entschlagen dich ihrer nimmer.. Der 14. Nissan ist da. Der Abend dämmert und in allen Häusern ist der Tisch für diese Tafelrunde bereitet, und mit den Abzeichen der Brüderschaft für das Festmahl geordnet. Denn nicht Ein Saal fasst die Brüderschaftszahl. Durch alle Häuser hindurch ist die Festtafel gedeckt. Soweit der Himmel reicht und der Voll- Mond leuchtet und die Sterne funkeln hat die Brüderschaft in jedem Hausvater ihre Meister vom Stuhle bestellt, in jedem Hause sammelt sich ein Ring der über das Erdenrund reichenden Kette, ein gleichzeitiger Gedanke, ein gleichzeitiges Festmahl verbindet sie Alle, im Geiste sind sie Alle geeinigt und der Eine, Einzige, Ewige, Alte Stifter der Brüderschaft ist überall gegenwärtig. Dasselbe Festprogramm liegt allen vor, dieselbe ״Fcstordnung", von den uralten Meistern geordnet, leitet überall daö Mahl. Viermal werden die Becher gefüllt. Vier obligate Toaste vergegenwärttgen überall die Bedeutung des Festes. Der Freiheit gelten sie Alle, der viergestalttgen Freiheit, den Baum der Freiheit in Wurzel und Stamm, in Ast und Frucht ausrichtend. והוצאתי אתכם מהדוח סבלות מצרים והצלתי אחכם מעבודתם אתכם בזרוע נטויה ובשפטים אחכם לי לעם והייתי לכם וגאלתי גדולים ולקחתי לאלרים! Ich führe euch hervor, aus den Lasten Egyptens, Ich rette euch aus ihrer Knechtschaft, ׳Ich erlöse euch mit gestrecktem Arm und mit großen Gerichten, Ich nehme euch mir zum Volke und werde euch zum Gotte! hatte der ewige Stifter gesprochen, und hat Wort gehalten, - hat die gebeugte Schulter von der Last befreit, hat die Sclavenfessel von Hand und Fuß gestreift, hat die ewige Erlösung mit starkem Arm vollbracht/ hat die Aufgertchteten, Geretteten, Erlösten sich zum Volke geweiht, hat sie zu Herolden der Befreiung und Rettung, der Erlösung und Weihe in die Rethen der keuchenden, seufzenden, verkauften und verkommenen Menschheit gesendet, — und diese Freiheit und Befreiung ist das gemeinsame Band und das gemeinsame Werk/ das sie einet. Der Freiheit gilt darum das Fest, der gottverliehenen, vierfach