Jeschurun · 1856-03-01 · Heft 6 (März 1856) · p. 321

Nachrnn Jsch Gam^Su und R. Nechunjah b. Hakanah. 821 כשהיו מהלכין בדרך א'׳ל אחה ששימשת אח נחום איש גם וו כ״ב שנה שהיה דורש כל אחין שבתורה את השמים ואח הארץ מה היה דורש כהן א" ל אילו ׳נאמר שמים וארץ הייחי אומר שמים וארץ שמותן של ה׳ק׳ב׳ה עכשיו שנאמר אח השמים ואח הארץ שמים שמים ממש ארץ ארץ ממש אח ״ .הארץ למה לי להקדים שמיס לארץR. Jsmael fragte einst den R. Akiba, als sie zusammen auf dem Wege waren, du hast doch zwei- und zwanzig Jahre mit Nachmn Jsch Gamsu, der alle אח in der Thorah zu deuten pflegte, als Schüler Umgang geflogen, wie hat er nun die beiden Partikeln אח in dem Satze: אח השמים ואח הארץ gedeutet? R. Akiba erwiederte: stünde nur (בראשית ברא אלדי') שמים וארץ, (im Anfänge erschuf Gott) Himmel und Erde, ich hätte שמים וארץ, Himmel und Erde als Attribute des Subjekts: Gott nehmen können; jetzt aber, da der Satz: אח השמים ואח הארץ lautet: den Himmel und die Erde, so ist es unzweideutig, daß nur die wirklichen Himmel und Erde als geschaffene Objekte gemeint sein) die Wiederholung der Partikel aber auch in: אח הארץ bezweckt, auch die Erde von Himmel zu trennen und das Nacheinander der Schöpfung des Himmels und dann der Erde zu bezeichnen." Wir bitten alle unsere Leser uns zu sagen, ob da nicht Nachum diese Partikeln אח rein nur als Mittel zur klaren syntaktischen Ordnung des Satzes erklärt, ob ihm diese Partikel zu etwas andcrm, als zur deutlichen Unterscheidung des Objekts vom Subjekt, sowie die Wiederholung zur abgekürzten Bezeichnnng einer nochmaligen Beziehung des Prädikats aus ein zweites Objekt diene, ob überall hier sich der ״ans Partikeln herausdeutende" Nachnm in irgend etwas vom heutigen Gescnius und Ewald in Behandlung dieser Partikeln als höchstens durch eine größere Einfachheit und konkretere Bezeichnung der syntaktischen Beztehung unterscheide? Das dritte (Eitat: Bereschit Rabba c, 1. ist aber ein noch interessanteres Kuriosum. Dort wird uns nämlich eine Fortsetzung des Gespräches zwischen R. Jsmael und R. Akiba gegeben. R. Jsmael ist nämlich mit der von Akiba ihm gegebenen Nachumsschen einfachen Erklärung der Partikeln אח, eben ihrer Einfachheit und blos negativ abwehrenden Bedeutung willen, nicht zufrieden, er macht darüber dem N. Akiba Vorwürfe und gtebt eine tiefere, den Sinn erweiternde Erklärung der Partikeln. Er, R.