Jeschurun · 1856-03-01 · Heft 6 (März 1856) · p. 317

Nachum Zsch Gc-m-Su unt R. Nechunja L. Hakanah. 317 selbst sich ergebenden herrlichen Consequenzen zur Schlichtung des allerneusten Kampfes auf ganz historisch gegebenem Boden, — und stehe da, das herrlichste Schema einer historischen Entwickelung in der Phantasie fertig, bevor noch die wirklichen Urkunden des wirklichen geschichtlichen Lebens zum Einblick geöffnet! Welche prächtige Figuren bieten nun aber diese Urkunden zu Trägern dieser pbantaftischen Geschichte! Siehe den Schamai! Den starren, ernsten, jeden Eindringling mir dem Zollstab des Baumastes abweisenden, mürrischen Weisen! Wie geschaffen zum Repräsentanten des mürrischen, starren Conservatismus! Und Hillel, der freundliche, milde, Allen zugängliche Hillel, giebts einen bessern Träger für das System des lebendtgen, beweglichen, sich leicht nnd gefügig anschmiegenden Fortschrittes? Und nun eben diese beiden: Schöpfer zweier, sich einander bekriegenden Schulen, die ihren Namen, und darum jawohl auch ihren Geist nnd ihr System so lauge fortgetragen haben, und ihnen nach eine ganze Reihe ähnlicher Menschen, ähnlicher Gegensätze, Nachum und Nechunja, R. Gamaliel unb R. Elieser, und R. Josna das .lüste- Mieu, R. Akiba und R. Jsmael — und auch einen Zankapfel gefunden, um den sich alle diese Streitigkeiten bewegen sollen: die ״Deraschoth", die Dintm und Chumroth gebärenden Deraschoth, die — in merkwürdiger Umkehrung der Zeiten, damals die Stichblätter des Fortschrittes gewesen — und die ganze Geschichte ist fix und fertig. Hillel hat diese Deraschoth gebracht, Schamai hat sie verworfen, Hillcl's Schule hielt sie aufrecht, Schamai's Schule bekämpft sie, Nachum brachte noch neue, Nechunja ist ihr Gegner, und so geht es hinab bis in R. Aktba's schöpferisch fruchtbarem Geiste die ganze Schrift sich in lauter Keimkügelchen anflöst und auS jeder Sylbc, jedem Buchstabe», pilzartig neue Gesetzbestimmungcn ausschiesten, gegen welche cryptogamische Begattung und pilzartig in's Unendliche fortschreitende Entwickelung des göttlichen Gesetzes vergebens selbst ein R. Jsmael ankämpft. R. Aktba's Genie bleibt Sieger auf der Wahlstatt des Geistes, das Hillel - Akibaische System bleibt das in alle Zukunft herrschende System, und der Kulminationspunkt der historischen Entwickelung ist gefunden. Nur Schade, dass an diesem htstorischen Gemälde nichts historisch ist, als die Namen, alles Andere aber so sehr alles Bodens der Wahrheit entbehrt, so rein nur luftige Erfindung einer traumcombintrenden Phantasie ist, dass man nicht ein-