Jeschurun · 1856-01-01 · Heft 4 (Januar 1856) · p. 243

Ein Wort an Herrn Kirchheim. 243 tivismus — wie wir ihn, in unser« bisherigen Artikeln über dieses Geschichtswerk dargelegt haben, und in den noch folgenden Artikeln darlegen werden, — kurz, ist es somit die וזורה dieser Geschichte der Juden, die dort gepflanzt und gepflegt werden soll , ist dieses Geschichtswerk eine Probe wie dort die Thorah und ihre Urkunden behandelt werden sollen, eineProbe der Thorah, ״die von dort fürJsraelausgehen soll", dann — bedauern wir die חורה und Israel, dann bedauern wir die Jugend, die dort der Kenntniß, der Wissenschaft, der Wahrheit entführt werden soll, dann bedauren wir die Gemeinden, die einst aus dieser Anstalt Lehrer und Rabbinen erhalten sollen, dann bedauren wir die Generationen, in welche aus diesem ״Saathaus" einst der Geist dertäuschenden UnwissenschaftlichkeitnndLeichtfertigkeit, und dadurch das Mutterkorn der Lüge und des Leichtsinns, der Heuchelei und der Zerfallenheit mit Gott und der Wahrheit gestreut werden würde, dann, Herr Kirchheim, würden wir nicht, wie Sie uns andichten, so aus dem Versteck heraus, dann würden wir laut, so laut und weit, als nur immer unsere Stimme reicht, die offene Warnestimme erheben: ״Eltern schickt eure Sohne nicht in dies Seminar! Laßt sie ״lieber Schneider und Schuhmacher werden. Dann werden sie einst ״höchstens Rocke und Stiefeln, aber keine Gemeinden und Seelen ״verderben! Man sagt Euch: משם תצא חורה לישראל , ja wohl משם חצא חורה לישראל"; dort wird Israel die Lehre aus gehen! —" Inzwischen werden wir fortfahren, ruhig wie wir begonnen, und unbekümmert um das Geschrei unbegründeter und der Wissenschaft unwürdiger Pamphlets, nnscrn begonnenen Weg fortzusetzen, werden fortfahren die Ergebnisse dieser soi clisant historisch-kritischen Thorah- Forschungen an der Hand der urkundlichen Quellen zu prüfen, werden fortfahren zu zeigen, was hier Geschichte, was hier Wissenschaft, was hier Thorah bedeutet. Wer dann darin Geschichte und Wissenschaft und Thorah erkennen will. Immerhin. אני..אח נפשי הצלח׳ Wir dringen Niemanden unsere Meinung auf. Wir werden uns aber auch von Niemanden, und am allerwenigsten durch das von Ihnen versuchte abgenutzte Manoeuver der Verdächtigung und Bcrketzerung, abhalten lassen auch unsere Meinung zu sagen und zu begründen. So weit unsere geringen Kräfte reichen werden wir beizutragen suchen, daß Niemand aus Unkunde getäuscht werde. Wer sich täuschen will, soll es mit offenen Augen thun — — Doch es ist Zeit unsere Epistel zu schließen. Schon zu lange habe ich die Geduld der Leser und Ihre kostbare Zeit mißbraucht, und schon wiederholt mahnt der Bote des Herrn Baist zum Schluß. Es thut mir leid. Ich hatte noch so Manches ans dem Herzen. Ich wollte noch in usnm tironum Alles anmerken, was Sie aus meinen Artikeln noch sonst herausgelesen, was aber gar nicht darin steht, wollte Ihr naives Geständniß über den fast unmöglichen objek-