Jeschurun · 1855-12-01 · Heft 3 (Dezember 1855) · p. 144

144 ׳ Ajskw. Die 4 Chanuckah. die Fürsten, trinket die Gemahlin und das Königsweib, trinken — und preisen die Macht der Götter von Gold und Silber, von Knpfer nnd Eisen, von Holz und von Stein — da treten Finger einer Menschenhand hervor und schreiben unter dem vollen Schein der Lampe an die Wand des Palastes Züge, die nur Einer lesen kann. Vergebens ruft der bestürzte König seine Weisen, verspricht vergebens Geschenke und Ehren zum Lohne der Lösung. Da tritt die Königin- Mutter in's Zimmer des Gelages, erinnert an Daniel, den unter des Königs Vater gefeierten Sohn der jüdischen Verbannnng, — der wird gerufen, verschmähet Geschenke nnd Ehren, aber liest: מנה מנה ״ ,תקל ופרסיןgezählt, gezählt, gewogen — und durch Perserhand gebrochen!" Zn dieser Nacht fällt Belschazar. Während der König trank, waren die 70 Jahre seines Reiches abgelaufen; Cyrns, der Perser, stand vor Babcl's Thoren, gewinnt das Reich, beugt seine Knie vor dem Herrn der Heerschaaren, giebt die gefangenen Heiligthümer und deren Söhne frei, will ihnen den Tempel wieder erbauen und sendet sie — wie es 220 Jahre zuvor Jcsaias schon verkündet — unter Serubabcl und Jvschua heim, den Tempel zu erbauen — und es Hütten nicht zu jubeln gehabt die Jubelnden? Wie klein auch immer, wie unvergleichlich bescheiden in seinem äu- Heren Erscheinen dem einstigen salomonischen Prachtbau gegenüber, jeder Stein daran war doch ein Gottcswunder, war doch ein Zeuge göttlicher Allmach, göttlicher Wahrhaftigkeit und WundeMaft seines Gesetzes, jeder Stein daran den großen Katastrophen der Weltgeschichte und den kleinen Feindseligkeiten samaritanischer Zwitterjuden abgcrungen, jeder Stein nicht'aus Königsschatzkammer, nicht durch Volkessteuer und Frohn zusammcngcfügt, jeder Stein ein Weihgeschenk, in welchcm sich der Welteroberer Cyrns und seine Nachfolger und das bezwungene dienstbare Judäa i» gleicher Gottesanerkennung vereinigt, ein ewiges Denkmal des dem ewigen Gottesgesetze und seinen Trägern auch in FctndeS Land gewährten Gottcsschutzes und der allmähligen Gewinnung der Allmenschheit für die Rückkehr!zu Mott und seinem Gesetze — ״Jauchze und freue dich, Zions Tochter; denn siehe, ich!komme und -wohne in dir, spricht Gott. Und ,es kommt die Zeit, dann gesellen-sich viele Völker zu Gott ,und-werden!mir zum Volke,