Jeschurun · 1855-10-01 · Heft 1 (Oktober 1855) · p. 66

66 Geschichte der Juden von Dr. H. Grätz. müssen, konnte man dies in Jabneh nur in unmittelbarer Gegenwart des Gerichtes erlauben. Endlich erlauben wir uns auf den Eingang aufmerksam zu machen. ״Es sollte die meisten religiösen Vorrechte der heiligen Stadt genießen, unter Anderm — " Es ist das einer von den immer wiederkehrenden Belegen zu der schon oben erwähnten wahrheitswidrigen Manier des Vers., ein einzelnes Faktum generalisirt, in seinen Gattungsbegriff aufgelöst zu berichten und das einzelne Faktum als Beispiel zu geben. Wir möchten doch auch nur einige von diesen meisten andern religiösen Vorrechten der heiligen Stadt kennen, die Jabneh genossen habe» sollte. ״Die religiösen Vorrechte der heiligen Stadt" sind bekannt. Außer der ursprünglichen ׳Prärogative, daß sie als Umkreis des Tempelheiligthums den angewiesenen Raum für den Genuß der Heiligthümer zweiten Ranges, als קרשים קלים ומ״ש bot, waren ihr noch zehn Vorrechte vor den übrigen Städten des Landes eingeräumt, die Baba Kama 82, b überliefert sind. Wir bitten den Verf., uns zu sagen, welche von diesen Vorrechten nach Zerstörung Jerusalems auf Jabneh übertragen wurden? Allein die ״Unter Andem" in diesem Geschichtswerk sind in der Regel arme Scheinreiche die wie die Töchter des Or. Primrose nur das eine unausgebbare Goldstück in der Tasche besitzen, das sie gleichwohl nur als Probe ihres Reichthnms aufweisen. Endlich lernen wir zugleich hier noch eine dritte oder vierte Seite des historischen Pragmatismus dieses Geschichtswerkes kennen. Daß es sich bei diesem ״Posaunenblasen" um die Ausübung eines religiösen Gebotes handelt, die schon hinlänglich für sich allein jene Anordnung motivirt, das tritt völlig in den. Hintergrunds, und Alles wird aus einem den Lehrhäuptern supponirteu, wie sollen wir's.nennen, hierarchisch diplomatischen Plane heraus gedeutet und ihnen Beweggründe untergeschoben, zu deren Annahme alle Berechtigung fehlt. Nicht um תקיעת שופר auch am Sabbath, wo nur irgend ohne religiöses Bedenken möglich, zu erfüllen, ward in Jabneh geblasen, sondern damit dieser Stadt, und dem dortigen Synhedrion, dieser abgeblichen Schöpfung des R. I. b. S., Glanz und Würde und Ansehen erwachse!! Von dieser, Nichts aus den Sachen, Alles aus einem diplv-