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Jeschurun · 1855-10-01 · Heft 1 (Oktober 1855) · p. 65

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
2 (1855-1856)
Issue
Heft 1 (Oktober 1855)
Article
Geschichte der Juden [Rezension]
Date
1855-10-01
Page
65 (sequence 19)
Language
German
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Zweiter Artikel. 65 Jerusalem, gebunden, noch gehörte sie zu den Prärogativen des Synhedrions. Innerhalb Palästina's soll sie vorgenommen werden, so lange dies irgend möglich, und zwar zunächst in Judäa. Das Synhedralcollegium aber als solches hatte gar nichts damit zu schaffen! Es bedurfte dazu weder des großen Collegiums der 71, noch des kleinern der23. Zur Bestimmung des Neumondes genügte das Minimum: ein Collegium von 3; die Bestimmung eines Schaltjahres war von 3 in Vorfrage zu nehmen, von 5 zu diskutiren und vön 7 zu beschließen. (Sanhedrin 2, a. 12 b., Jerusch. Nedarim VI, 8.) Man sieht, Jabneh brauchte nicht gerade Jerusalem zu sein, und das Jamnesische Collegium kein Synhedrion, um die Besinnmung des Neumondes und der Festzeiten vorzunehmen. Wir hören weiter: ״Es sollte die meisten religiösen Vorrechte der heiligen Stadt genießen, unter Anderm das Posaunenblasen am Neujahrstage, der auf einen Sabbath fiele, sollte hier eben so ausgeübt werden, wie früher in der heiligen Stadt." Hier sind wiederum fast so viel Unrichtigkeiten als Worte. Zuerst ist das Factum an sich nicht begründet, daß in diesem Posaunenblasen Jabneh vor andern Städten einen Vorzug haben sollte. Es ist dies nur die wiederholt in der Mischnah, Rosch Haschanah 29 b, zurückgewiesene, vereinzelte Meinung des R. Elasar. Die normative Collegialansicht der Mischnah lautet gerade entgegengesetzt: התקין ר' ייחגן בן זכאי שיהו חוקעין בכל מקום שיש שם ביח דין, also überall, wo sich ein Gericht befindet, ja, nach der einen Auffassung sogar, wo sich auch nur zufällig ein Gericht zusammenfindet, בי רינא האקראי, sollte dieses Posaunenblasen am Sabbath Rosch Haschanah stattfinden. Ferner ergibt sich dort ausdrücklich aus der Mischnah, daß gerade in diesem Punkte des Posaunenblasens Jabneh in doppelter Beziehung hinter Jerusalem zurückstehen mußte: ועור זאת היתה הושלם יתירה על יבנה (siehe das.) Während der Respekteindruck des Gerichtes in Jerusalem ein solcher war, daß man gleichsam in der ganze!: Atmosphäre desselben auch שלא בבני ב״ה, ja auch den nahe umliegenden Ortschaften, בל עיר שהיא רואה, dieses Posaunenblasen gestaturfte, ohne dadurch eine Sabbathverletznng befürchten zu

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