Jeschurun · 1855-10-01 · Heft 1 (Oktober 1855) · p. 34

34 Thtschri. Und wie die Raben zur künftigen Richtstatt, so treten die schwarzen Leichenbitter der Menschheit, die von jeher in dem Schmerz des Menschengeschlechts den Acker ihrer Hofsnnngcn gefunden — ״ כי אבל עליו עמו וכמריו עליו יגילוderen Jubel beginnt, wenn das Volk in Trauer sich hüllt" — sie treten an das lusterstorbene sorg- und gramersüllte Geschlecht hinan und sprechen: nicht eine Thvrheit nur ist das Lächeln, nicht nutzlos nur die Freude, eine Sünde ist das Lächeln und ein Verbrechen ist die Freude, Schmerz und Jammer, Trauer und Elend ist die Bestimmung des irdischen Lebens, daß der Mensch recht sehnsüchtig nach dem Jenseits werde und ihn der Durst nach Erlösung fasse, und er das Heil nur in einer Lehre finde, deren Wahrzeichen den Schmerz bedeutet, die den Menschen in der Gewalt des Todes, und alle irdischen Beziehungen, Blüthen und Freuden unter dem Banne des Fluches betrachten lehrt, und nur über die Gräber alles irdischen Lebens ihre Weihestätten und ihr Siegeszeichen erbaut — Aber zu Israel — spricht Gott:בחמשה עשר יום לחדש ר,שביעי הזה am fünfzehnten Tag dieses selbigen siebten Monats, auf der Lichthvhc dieses Sabbathmonats aller Monate, auf der Lichthöhe dieses selbigen Monats, der mit Schofargewalt zu Gott und zur Umwandlung des Lebens gerufen, und mit Jom Kippur-Ernst fastend und feiernd den Stab über alles gottabgewandte Dasein und Leben gebrochen, am fünfzehnte:! dieses siebten Monats ist das Gottesfest des heitern Hüttenbau's '?"שבעה ימים לן sieben Tage! Nur Einen Tag Rosch Haschanah, nur einen Tag Jom Kippur — aber siebe» Tage das heitere Gottesfest des Hüttenbauens auf Erden! Nur Anfang ist Rosch Haschanah nur Vermittelung Jom Kippur, aber die Lebensvollen düng ist Suckoth! Lichtloser Anfang der Erste, im wachsenden Lichte vermittelnd der Zehnte, aber in ltchtiger Fülle strahlt die Vollendung des Fünfzehnten! Nur Einen Tag die Erschütterung, nur Einen Tag das Fasten, aber sieben Tage, der ganze, geschlossene Kreis der irdischen Lebenszeit, der Friede und die Heiterkeit und die Freude vor Gott! Und wie wiederholt, drei, viermal wiederholt: daß in diesem ernsten siebten Monat, und nur in diesem ernsten siebten Monat, das siebentägige Gottesfest des heitern Hüttenbau's auf Erden zu feiern sei:;בחמשה עשר יום לחרש השביעי הזה חג הסכות שבעת ימים לד׳