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Jeschurun · 1855-10-01 · Heft 1 (Oktober 1855) · p. 11

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
2 (1855-1856)
Issue
Heft 1 (Oktober 1855)
Article
Thischri
Date
1855-10-01
Page
11 (sequence 11)
Language
German
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IRI
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Rusch Haschansh. 11 umdüstertem Brüten zur lichten Höhe heiteren Gottschauenden Vertrauens uns empor: . :!בצרה קראח ואחלצך אענך בסחר רעם אבחנך על מי מריבה סלר ״Riefst in Noth du einst und machte ich dich frei, ״Erhör' ich noch dich an Gewittcrhülle, s ״Prüf' dich nur an Haderwasser noch!" Bin noch derselbe, ruft die Gottesbotschaft an jedem Neumond in jede jüdische Hütte, in jedes jüdische Herz, ganz Israel zn, bin noch derselbe, bin noch bei dir, mit dir, um dich, — und wie du einst gerufen und Ich dich hörte, so höre ich noch jeden deiner Seufzer, sehe jede deiner Thränen, bin dir nahe, wenn auch das Gewölk deS Unwetters Mich deinen Blick entzieht, bin nahe dir, - und dauern lange deine Leiden und umdüstert dich lange des Unwetters Dunkel und stehest du wieder wie deine Väter im Wüstensand, an kahlem Fels und lechzest hinaus nach dem Trunk der Erquickung für Weid und Kind, mit dir bin Ich und prüfe dich wie ich die Väter geprüft, prüfe dich so lange an ״Hadergewässern", bis du, selbst Donner umgrollt und in Gluthsand verdurstend, nicht mehr,mit mir haderst, im Donuer Mich schauest, in Wüsteneien Meiner harrest und selbst in Nacht und Entbehrung zum heiter lichten Gottvertrauen dich emporzuschwingen verstehst, und — am nackten Felsgestein der Wüste die vollen Fleischkessel Mizrajims nicht entbehrest! So tritt jeder Neumond als ערוח ביהוסף als Gotteszeuge in den vom Gotteshauch durchwehten jüdischen Kreis. Was aber jeder Neumond der jüdischen Brust zu sagen hat, das spricht nur noch in erhöhtem Maaste der siebte, der Thischrinenmond״ No sch Ha sch an ah, ans Herz. Denn nichts anders, als der Neumond aller Neumonde, der Säbbathnenmond für alle vorangegangencn sechs Wochcnneumonde ist Rosch Haschanah. Still, und mitten in die Bewegung des strebenden Lebens tbägt sechsmal der Neumond die Mahnung der Besinnung und der lichtigcn Aufkehr. Aber der siebente macht Halt dem strebenden Lebe» und ruft mit Schofarmacht die Frage ans Herz: wie viel Beachtung, wie viel Verwirklichung die Neumvndsbotschaft im Lebe» gefunden. Mit Frühlingshoffnung streut der erste Neumond die heitern jüdischen Lichtsaatcn in die dunkeln Furchen des irdischen Menschenwallens.

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