Jeschurun · 1855-07-01 · Heft 10 (Juli 1855) · p. 560

660 Au« Hamburg. Vorhaben wurde in der That vereitelt. So erhob sich noch in jungster Zeit ein großer Theil der Gemeinde gegen das Ansinnen einiger Mitglieder des Wöchnerinnenvereinö,. die Eivilehe als eine jiU disch gesetzliche anzuerkenne». Ist aber die Gefahr beseitigt, oder die Opposition unnütz geworden, ist vielmehr ein energisches Zusammenhandeln erforderlich, so gehört die große Anstrengung dazu, auch nur zwanzig Gleichgesinnte Witter einen Hut zu bringen. Dieser Uebelstand hat seinen Grund in verschiedenen Eigcnthümlichketten, die ich leider alö besondere Kennzeichen der Hamburger Inden hervorheben muß. In keiner Gemeinde, deren Verhältnisse mir näher bekannt geworden, fand ich ein solches Abschließen in den engen Kreis der eignen Anschauung, ein solches Verkleinern und Verketzern gegen Jeden, dessen Zdcc iticht ganz genau in diesen Kreis hineinpaßt, als in Hamburg. Man hat nur aus Pietät oder Gewohnheit eine Anhänglichkeit an einen alten Gebrauch zu zeigen, der einem andern minder wichtig oder überflüssig scheint, um von ihm und seinem ganzen Kreise als schwarzer Dunkelmann verschrien zu werden, dem man nun kein gesundes Urthcil mehr zutraut; und ebenso lassen sich auch auf der aitdcren Seite in Urtheilen die traurigcn Folgen der Vernachlässigung deS Stadiums erkennen. Selbst anerkannte Autoritäten wurden dem größten Ignoranten gegenüber gegen solche beschränkte, einseitige Auffassung, die nur die eigene, selbstgcschaffene Idee als Schablone für das allein gültige Gesetz ausgebeit und anerkennen will, vergebens ankämpfen. Es ist diese betrübende Erscheinung ein Zeichen, daß ף־ך־יף*־ oy הורה ארץ in unserer Gemeinde leider nicht so verbreitet ist, als wir eS wünschen möchten. הורה, Eine auf gründlichen Unterricht basirte Kenntniß des Judenthums würde die Leute über den Werth ihrer Meinung aufklären und דדך ארץ, allgemeine Bildung würde sie lehrenmit der so gewonnenen Meinung bescheiden aufzutretcn. Mindestens ebenso traurig und störend für jedes innige Zusammenwirken der Männer, die in der Hauptsache nach einem Ziele streben, ist eitte andere Eigenthümlichkeit, über deren Ursprung ich mir gar keine klare Rechenschaft geben kann. Ob die Drachensaat jenes weltgeschichtlichen Streites zwischen R. Jonathan Eibeschütz und R. Jacob Emden mit ihren resp. Anhängern noch den späteren