Jeschurun · 1855-04-01 · Heft 7 (April 1855) · p. 365

1. Ptßach. 365 ganz, ausnahmlos, mit allen Seiten ihres leiblich geistigen, zeitlich ewigen Wesens, "זכר" mannlich frei, selbstständig stark, '״בן יפזבה׳ NI ewiger Jngcndfrische und ewiger Jugendb e s ch ei d e n h e i t ihrem ewigen Hirten folgend — dieser Eine Weibgedankc im Leben des Einzelnen, deS HauseS, der Famile, der Gemeinde, des Volkes ausgeprägt, verwirklicht und erfüllt, wie sich im Stamme, im Ast, im Zweig, im Blatt, im Keim, nnd Auge stets der ganze Baum wiederholt — das sind einige Züge ans der großen magna charta, mit welcher Gott sein aus dem Tode erwecktes Volk zum ewigen Leben constitnirte. Aber der Mittelpunkt dieses Herrlichen Ganzen, der gottgcsegncte Boden, auf welchem sich der K.,m dieses ganzen Volkslebens entwickele, und die Freibeit und das Recht und die Liebe, die Familtenbande, das Gcsammtgefühl, der Gcmeiusinn, der Volksgeist und die vertraucnsvoste, willig gehorsanie Hingebung an de» einzigen Lebenshirten Aller ihre pricsterlichc Pflege und Wartung finden sollten, war nicht der Tempel, war nicht der Staat —: das Heiligthnm, auf dessen Altar dem Feuer dieser ganzen Gottesstiftung seine ewige Stätte bereitet sein sollte, war das Haus: ולקחו מן הדם ונחנו על שחי "המזוזוח" ועל "המשקוף׳/ נמצינו למדין ששלשה מזבחוח היו לאבחינו במצרים :המשקוף מזוזות" ל"» "משקוף" ,ושתי המזוזות" erhielten unsere Väter zu Altären in Egypten, "משקוף,/ die Oberschwelle, daö Dach andeutend, das den Mcnschenraum der Natur gegenüber vor den Elementen isolirt, מזוזות, die Pfosten, die Mauern andcntend, die den einzelnen Menschenraum der Gesellschaft gegenüber abschlicßen, beide zusammen den Begriff Haus erschöpfend. » Und was Israel in jener selig ernsten Mitternacht gelernt, die Heiligthümer, die פסח ihm als Ureigenthum geweiht, היא ׳•מעמדה לאבתינו ולנו, die sind'unfern Vätern und uns geblieben, die sind's, die unsere Väter und unö mitten in allem Wechsel und allen Stürmen der Zeiten siegreich erhalten. Alle anderen Altäre sind unS zerfallen, alle anderen Heiligthümer haben wir eingebüßt, aber daS Haus, das uns פסח wiedergebracht und göttlich geweiht, und die Engel, sie פסח in daö Haus geladen: Kinder- und Eltern- und Gattengefühle, Freiheit-- und Rechtssinn, und Brüderlichkeit, Gemeinfinn, Gesammtftreben und VoltSgeist, und Gott-