Jeschurun · 1855-04-01 · Heft 7 (April 1855) · p. 364

364 Nissan. Familienlebens, — lernte Jeder sich zählen und zählen lassen, und zählen die Seelen und Seelchen, mit denen er, als Swmm, als Ast, als Zweig, als Knospe eines freien Familienlebens verbunden tvav, — lernte Zeder das Recht kennen und üben, daö den eignen, und ebenso auch gleichberechtigt des Nachbars häuslichen Kreis abschließend schützte;aber eben so auch die Pflicht und die Liebe kennen und üben, die alle diese gleichberechtigten, durchs Recht gewahrten und geschlossenen Kreise durch freie Hingebung, eingehend und ansnehmend einigen, und Haus an Haus nicht wie selbstsüchtig geschlossene Ringe nebeneinander, sondern wie ineinander gefügte starke Glieder Einer Liebeskcttc verbinden sollte. Da nahte der 14והיה לכם למשמרת עד יו□ י׳׳ד, ״ — und zu dem Willen Gottes, der die Freiheit, zu dem Blute, daS die Familien, zu dem Rechte, daö die Kreise schuf und zu der Liebe, die die Kreise ineinanderfügte, trat nun die gemeinsame Geschichte und die gemeinsame Bestimmung und Aufgabe hinzu und schuf die Einzelnen, die Famtlien, die Häuser, die Häuserketten — zum Volke. ושחטו אתו כל קהל עדת ישראל• Der Eine starke Gottcsarm, der sic Alle aus Einem Elend erlöste und auf den Adlcrfittig Einer Allmacht und Einer Gnade Hub und weiter trug, diese Eine, gemeinsame, gottoffcubarcndc Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft, in welchen sic Alle den gemeinsamen Boden ihrer geschichtlichen Existenz fortan zu sinken hatten, diese Eine gemeinsame gottoffenbarende Geschichte machte sie zu ישראל, zu ״Israel", dem Gottcswaltung offenbarenden Volke. Die Eine, Allen gleiche, von allen gemeinsam zu losende Aufgabe sammelte alle selbstständigen Glieder dieses Volkes, alle Kerne und Mittelpunkte der gezogenen Kreise zu קהל, zur Volksgcmeine, und berief die Acltcstcn und Tüchtigsten derselben zur רה}) zum Nathc, zum bleibenden, immer bereiten Kern und Mittelpunkt dieser Volksgemeine — und nun!!ושחטו ״אוחו" ״כל" קהל עדה ישראל, alle diese Seele», alle diese Häuser, Familien, Kreise, dies ganze Volk in allen seinen Gliederungen Ein Weiheopfer bringend, Alle von Einem Geiste durchdrungen, Alle Eine Weihebestimmung tragend, Alle: "״שה, Alle zur Heerde des Einen Hirten berufen, "״תמים