Jeschurun · 1855-03-01 · Heft 6 (März 1855) · p. 314

314 Der jüdische Sabbath. Zweiter Artikel. zum Gott schauenden, erkennenden Gedanken, und zur freien, gottverehrenden, sittlichen That berufen, Ebenbild Gottes auf Erden, — und Ihm, diesem Geschöpf unter Geschöpfen, die ganze geschaffene Erdwclt zu Füßen gelegt. Erfüllter seinen Beruf, so kommt in ihm alles so kommen in ibm alle Gegcnsab.e zur Lösung, und ihr Ziel findet die geschaffene Welt. Die ganze von Gott stammendc Erdwclt wird durch ibn wieder weihend zu Gott geführt, und nicht nur von Gott Hübet Alles auf Erden, sondern auch zu Gott blübct und reifet Alles empor. Mittler und Priester der Mensch. Aber wie, wenn er irre würde an seinem Berufe, irre würde an seiner Welt, irre würde an seinem Gott und damit irre würde an seinen eigenem eigensten Wesen — wenn in dem Kampfe mit dieser sinnlich gebundenen Welt schon getrübt würde das Bctvußtsein seiner freien, göttlichen Natur, — und im Verkehr mit dieser sinnlich gebundenen Welt ihm verloren ginge das Bewußtsein von dem unsichtbaren, freie» Gott, diese sinnlich gebundene Welt ihm Alles würde, und er Gott verlernte, verlengnetc Gott, aus dessen freiem Gedanken und freier Willcnsmacht diese sinnlich gebundene Welt erschaffen hervorgegangen, — und nun mit dem Bewußtsein des außer der Welt, über der Welt,-über die Welt frei waltenden Gottes, ihm auch der Glaube au seine eigene Freiheit, an seine eigene frcisittliche, göttliche Natur verloren ginge und er verzweifeln lernte an Gott, verzweifeln an sich selbst — — Siehe da den Sabbath in der Schöpfung! Bestimmt für und für den Menschen durch sein schaffendes und ringendes Wallen auf Erden zu begleiten; und wenn sechs Tage ihm seinen Blick zur Erde gezogen, ihm stets wieder zu heben den Blick und ihm Den zu zeigen, dessen ״מלאבהו'׳, dessen Engel, dessen Bote, dessen Auftrag vollführendeö Werk diese ganze geschaffene Welt, und dessen höchster Engel, dessen höchster Bote, dessen bemußtvoller, mit frei sich hingehender Weihe feine Aufgabe lösender Diener, dessen Priester auf Erden eben er selbst, dev Mensch sein soll!