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Jeschurun · 1854-10-01 · Heft 1 (Oktober 1854) · p. Seite 20

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Journal
Jeschurun
Volume
1 (1854-1855)
Issue
Heft 1 (Oktober 1854)
Article
Der Jude und seine Zeit
Date
1854-10-01
Page
Seite 20 (sequence 7)
Language
German
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20 Der Jude und sclue .Seit. „meines Dieners Lehre, da Ich ihm am Horeb für ganz Israel „Gesetze und Vorschriften gegeben". Das liegt von Anfang zu Ende klar in der Urkunde der Bibel, und es wäre eine so überraschende Entdeckung der Neuzeit, das; das I' Judenthum seine Bekenner isolire, und sie den oberflächlicher; Söhnen : jeder Zeit so unzeitgemäß erscheinen lasse? : Und doch ist diese Jsolirnng nur Schein, und doch ist j' nichts so wie daS Zudentbum berufen, seine Bekenner mit der all- '!; umfassendsten Liebe zu erfüllen, ihnen einen ..Geist, ein Her; zu l geben, denen auf weitem Erdenrnnde nichts Menschliches fremd, die! für jedes menschliche Leid, jedes menschliche Heil, stets die wärmste, ,/ offenste Theilnabme bethätigen, die in den dunkelsten Gängen der ij' Geschichte, de" Gottesschritt der ewigen Waltung begrüßen, an dem!i Grabe der entartetsten Sittlichkeit das Hoffnungspanier der einstigen , -Wiederauferstehung zu Gott aufpflanzen sollen, und deren ganze Kraft ' \ eben in dein Bewußtsein liegt, daß alle, alle Menscher; mit ihnen,;.L' einem Gottesreiche auf Erden entgegenwallen, in welchen! die Wabrbeit und die Liebe, das Recht und die Heiligung überall wohnen werden. rt.j; Sehet da den Abraham, den ersten, isolirtesten Juden auf, j;!; Erden! Hat seine Jsolirnng ihres Gleichen? Er, der Einzige, Ver-!\ einzeltste allein aus Erden mir Gott! Er der Einzige, Vereinzeltste allein im Widerspruch mit seiner ganzer;, ganzen Zei- — und welch ein Herz, voller Bescheidenheit, voller Milde, voller allurnfassendsten Barmherzigkeit und Liebe für alle, für die entartetsten Menschen seiner Zeit trug er im Busen! Ueber Sodom und Gomorrah, über den Pfuhl der entartetsten Menschengestaltung aller Zeiten, bricht das Gottesgericht ein, und eS ist Abraham, der betet für Sodom!'> und Gomorrah! b Den isolirendsten Bund hatte Gott so eben mit ihm und seinen Nachkommen geschlossen, hatte so eben das isolirendste Zeichen dieses ' > Bundes au seinen und seiner Kinder Leib gesiegelt, und siehe, mit dem noch frischen Schmerz enözeichen dieser Jsolirnng, siehst du den Abraham vor seiner Hütte im Sonnenbrand, auSspähen nach müden Menschenwanderern, die fremdesten, götzendienenden Waller in sein Haus laden, und die Barmherzigkeit und die Güte und die allumfassende Gottesliebe an seinen Menschen ohne Unterschied üben!

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