Jeschurun · 1854-10-01 · Heft 1 (Oktober 1854) · p. Seite 19

$!rr Z«d>' lint ft!ne Zeit. 19 Zeiten zu erziehen, nicht aber sich von den Zeiten erzieben zu lassen. Von Anfang an bat Mott das Zudentbnm unb somit seine Bekenner in Gegensatz zu den Zeiten gesetzt. Iabrlausende lang war das Zudentbum der einzige Protest gegen eine ganze beidnische Welt, und wenn dieser Gegensatz von Jabrbnndert zu Jabrbnndert abgenommen, so war dies nicht, weil das .Zudentbnm sich den nic(>tjüdischen Zeitverbältnissen gemäß gestaltete, sondern weil innner mebr und mebr Keime des jüdischen Geistes, Funken vom jüdischen Gottesworte im Schooße der nichtjüdischen Welt aufgegangen, weil immer mebr und mebr das jüdische Gotteswort seine stille Mission auf Erden erfüllt. Zweitausend Jabre, so entbüllt uns die jüdiscl-e Gottes-Urkunde den Anfang der Geschichte, waren die Zeiten znrückgescbritten, batten die Zeiten immer mebr und mebr anfgebört, Gettgemäß zu sein, — da sprach Gott zun: ersten Juden, spracb zu Abrabam Gott: wage du es, nicht zeitgemäß zu sein, „gebe du für dich", weitab von deinem Paterlande, deiner Familie, deinem Elternbause unb wandte vor mir, und mein, des „Allgen ügenden" Beifall, genüge dir! Und mitten unter den gebildetsten Völkern seiner Zeit, unter Egyptern und Pböniziern, wandelte Abrabam allein — mit Gott. Und als die Abrabains - Familie in der bittersten Schule des Leides zum Volke berangewachsen war, das nun Träger des GottesgesetzeS werden sollte, stellte Gott sie wiederum zwischen die gebildetsten Nationen ibrer Zeit, wies ans die egyptische Bildung bin zu iluTY Linken, auf die mittelasiatische Kultur zu ihrer Rechten, und sprach: isolirt babe ich Euch von diesen Völkern, wandelt nicht in ihren Sitten, meine Gesetze uub meine Vorschriften befolget und bleibet treu! Und als nun der jüdische Staat in Trümmer gegangen, weil jerobeamische Klugheit zuerst das Prinzip der zeitgemäßen Umgestaltung des Judenthums zur Geltung gebracht, und nun wiederum Juda in die Fremde gewandert, rief ihnen Gott durch Propbetenmnnd die Warnung für alle Zeiten nach: „Was aber Euch in den Sinn kommt, geschehen wird es „nimmer, was ihr sprechet, wollen nun wie die Völker aller Länder „sein, Holz und Stein zu dienen." „Bleibet eingedenk MoschebS, 2»