Jeschurun · 1854-10-01 · Heft 1 (Oktober 1854) · p. Seite 7

Thlschri. 7 das göttliche Gesetz seine Stätte findet, und die Herrlichkeit Gottes mit ihrer Segenswolke schirmend deckt. Aber Theruah, der schmetternde Aufbruch- und Kampfesruf, ist der Grundion des Tages, vergebens erscheinst du auf seinen Ruf vor deinem Gott und deinem Führer, wenn du zu schwach bist sein er Theruab zu folgen, wenn dich seine Theruah nicht wach rüttelt aus deinem Schlafe, in welchen: du sorglos amAbgruude träumst, wenn dich die Blumen, die Sodomsblumen, die am Abgrunde blühen, so süs; berauschen, .das? du die Warnestimme überhörst, die dich retten will, das; bu dich nicht losreistest aus den Banden des Vergäuglichen, das du vergötterst, nicht :Dcn Muth bast zu rütteln an liebgcwonneue Gedanken, Pläne, Entschlüsse, Verhältnisse, Zustände, Bande, Bortheile, Genüsse, in bcncu Gott nicbr wohnet, nicht den Muth hast zu kämpfen gegen Gewobnbeiten, Leidenschaften, Triebe, die dich in die Fesseln der Bergänglichkeit jochen, nicht den Muth hast für Gott mit Vergänglichem zu kämpfen und doch den Mnth hast für Vergängliches gegen Gott anzukämpfeu, :vntn dir dein Gott, zu welchem die Thekiab dicb ruft, nur eine eitele Hobeit ist, der du doch einmal im Jahre deine Aufwartung machen müssest, der du zum Neujahr wenigstens den Huldiguugsgrust zu bringet! bättest, und du den Gruft seiner Theruah überhörst, mit welcher er dein ganzes Wesen, deine ganze Zeit, deine ganze Kraft, das ganze Reich deiner Gedanken, Gefühle, Genüsse, Worte, Thateu fordert, in alle Fugen deines ganzett Wesens dringt, Alles umwandeln, Alles umschaffen will, und Allen: Vernichtung gebietet, wao nicht vor der Wahrheit Seiner Prüfung, was nicht vor der Wahrheit Seines Wortes bestehet, — um dich, dein gattzes Ach mit allen seinen Beziehungen für das Reich der Ewigkeit zu retten, und nicht das flüchtigste Moment deines irdischen Schaffens dem Graöesgang der Vergänglichkeit zu überlassen. Und auf den Theruahtag folgt die Theschuwah-Woche — und Rückkehr, Rückschritt, heißt die Losung, die sie bringt. „Rückkehr, Rückschritt?" Wer wagt das Wort in unserer Zeit des Fortschrittes zu neunen, wer wagt zur Rückkehr, zum Rückschritt zu'mahnen, wo Alles dem Fortschritt huldigt? Wer es wagt? Gemach! Es ist dein Gott, der es wagt, es ist dein Gott, der dich'zur Rückkehr rufet. Und bist du nicht ein Thor,