Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1844-01-01 · Heft 3 · p. Seite 442

442 Bibliographie. ' ihnen die Erzählung von R. Pqpk so gestlnden, wie sie chm Chuschiel mitgetheilt (vergl. S. 439 A. 1); sie muffen ihm demnach bereits als Buch Vorgelegen haben und sind natürlich verschieden von der Sammlung gleichen Namens, welche Zidkiah in Schibbole Ha-Leket häufig anführt, in denen auch , . Nasch! und Jakob Tham mit ausgenommen sind Erklärungen der Geonim an einigen Stellen, seinen Vater Jakob erwähnt er ein Mal am Schluffe der Vor- . rede?). Aus dieser Stelle scheint nicht hervorzugehen, daß er N's Lehrer gewesen; wenn Rap. (A. 32) diese Behauptung . durch Stellen ln Nissim's moralischem Geschichtsbuche zu be- . kräftigen sucht, so bleibt es doch noch zweifelhaft, ob dieses Buch - unserm Nissim angehört, wie DieZ Bloch in seiner Übersetzung der Biographie Naschi's A. 56 auch bezweifelt. Daß Jakob , .,, den Commentar zu der Baraitha des R. Eli'eser und zum Buche Jezirah nicht verfaßt hat, wie Nap. (A. 6) glaubt,! Meftr.vielmehr einem-spätern Juda b. Nissim angehört, hat bereits Munk in dieser Zeitschrift (II, 158) nachgewiesen; ich ".. ..-selbst habe gleichfalls ein Eremplar dieses Werkes (arab. mit In Beziehung auf letztere heißt es Ln dem Handschrift!. Geschichtswerke des Nieti: "^1 NNiri' und dazu der Commsntar: TN TNIN'' - O'21dUN N13DN Ol ^SO O'PM ->->O rrin n? LO'POS!? M11NN1^) 1LW1-2N ri!> drin '2 ß'W n 2NN N2NV . -"L-rr jDM2 1-NO sv'23 n NN ^nn 3NpV VVN 1'D^) "NON jN die zwei erster» Werke sind nämlich von ZLdkiah, unter dem allgemeinen Titel des dritten ist der Commentar Juda's Zn den HaMkiwth des Alfasi, der von Asulai angeführt wird, und Las Buch Jedidoth von Benjamin verstanden. Gedaliah in Schalschelslh denützr und verstümmsLr, wie gewöhnlich, auch diese.Worte Nien's. ") DnroT ,-NN'NNN Ä NMN-WN ND'', rnl'OINO QVPN .NvlV NN'NV. '