Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1844-01-01 · Heft 2 · p. Seite 369

Bruno Bauer und die Juden. 369 zerfallen. Aus dieser Halbheit aber btos die Schattenseite hervorkehren wollen, das rührt eben wieder von denr Mangel an allem geschichtlichen Sinne her, von der hohlen sich spreizenden Schwebe, von der Ungeduld, die nicht der geistigen Bewegung sich freut, sondern auf den Lorbern ausruben will. Auch nach der andern Seite hin schreitet Bauer aus und giebt damit wieder seine Jneonsequenz zu erkennen, die sich so oft bei ihm unter dem bloßen Vorgehen schärfer Consequenz verbirgt, seine Jnconsequenz, die nllr in dem Mäkeln und Tadeln sich consequent bleibt. Ihr wollt euch herausarbülen, ruft er uns zu, wohl: aber mit dieser, freilich nimmer ganz gelingenden, Anstrengung gebt ihr auch daS Judenthum ans. In Bauer'S Sinne ist Dies allerdings kein Vorwurf, und nur die Selbsttäuschung, mit der wir, während wir eigentlich das Judenrhum verließen, doch den Glauben festhalten, innerhalb desselben zu verbleiben, und die Ineonsequenzen, zu denen angeblich ein solch innerer Widerspruch treibt, nur sie kann er von seinem Standpunkte aus tadeln. Noch weniger haben Andere die Neigung, mit einem solchen Aussprüche einen Tadel begründen zu wollen. Laßt sie, sprechen sie in ganz wohlwollendem Sinne, laßt sie nur immerhin ungehemmt, auch bürgerlich ungekränkt ihren Weg weiter gehen, sie werden dann schon beim rechten Ziele anlangeu; sie geben das Judenthum, vielleicht ohne ihr Wissen, vielleicht wider ihren Willen, in ihrem Fortschreiten auf, nun, desto besser, so fällt auch Alles, was sie abschließt, Alles, was ihnen einen Makel auhestet Nein, rufen Andere entgegen, und es gehören dazu Viele, die mit starker Gewalt auf die Zeit einwirken. Wohl sehen wir es, daß die Inden in dieser Weise aufhörm Juden zu sein, aber damit treten sie auch aus dem Gleise alles geschichtlich Gegebenen; sie verlassen ihren festen Boden und treten nicht auf den wahren Grund, der gelegt ist, sie würden losgerifsen von aller Geschichte da stehen, und das werden wir nimmer dulden. Hört ihr es, stimmen aus der Mitte der Juden die Männer des Stillstandes und die Gleichgültigen, die Übertrittslüsternen und die Krittler ein, hört ihr es, was eure vorgeblichen Bestrebungen zur Belebung deS Judenthums sind? Sie untergraben es, sie erschüttern es, cs sind keine jüdischen Bestrebungen, ihr wollt nur der eignen Luft, der Bequemlichkeit dienen.