Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1844-01-01 · Heft 2 · p. Seite 354

354 Recensionen. sich zeigt; allein das Christenthum hat sie empfangen und sie nicht sich, noch weit weniger den Völkern überhaupt gegeben, dem Christenthum kann dieser Vorzug nicht ausschließlich beigelegt und andern Religionen, mögen sie auch durch die geringere Gunst der Verhältnisse, ja durch deren entschiedene Ungunst in dieser Entwickelung noch zurück sein, nicht abgesprochen werden, die Bildung darf nicht als eine christliche bezeichnet werden, weil sie in späterer Zeit namentlich in christlichen Völkern, aber nicht wegen ihre Christlichkeit, sondern wegen ihres Zusammenhanges mit früher vorhandenen VildungselemeNten, zu größerer Höhe sich emporgearbeitet hat. Es ist daher ein gefährlicher Jrrthum, dem Judenthume jene Empfängkeit für Entwickelung des höheren geistigen Lebens absprechen zu wollen. Der Jrrthum wird dadurch genährt, weil es, abgeschlossen vom Markte des Lebens, von den großartigen Verwickelungen, die den: Vötkerleben eigen sind, nicht in die reichen Formen desselben einzugehen getrieben ward, weil es, nicht die große Anzahl von Geistern umfassend, auch nicht in die mannichfaltigm Schöpfungen - derselben sich einbilden mußte, weil es, nur über meist zum Drucke und zur Verdumpfung Verdammte seine Herrschaft ausdehnend, auch innerlich diesen Druck und diese Verdumpfung annahm; allein der Jrrthum wird auch bald durch die Thatsache berichtigt, daß das Judenthum in den lichtern Perioden der Geschichte alsbald auch von seinen Fesseln sich möglichst befreite und nicht blos die Hemmnisse, welche eine frühere nothwendig starre Ausprägung dem Eindringen der Wissenschaft und höhern Gesittung unter die Juden Ln den Weg legte, auswies, sondern auch selbst mit in die Entwickelung einging und alle Fragen, die mit ihm in Zusammenhang stehen — und sie haben alle mit ihm wie mit der Religion überhaupt ihre Berührungspunkte —, zu größerer Ausdehnung ..entwickelte, in größerer Freiheit löste. Das ist der. Werth der Erzeugnisse jener lichten Zeiten, daß später wieder hellere Zeitalter an sie anknüpfen können, daß die höhern Geister durch sie eine gewaltige Anregung erhalten, in ihnen eine Bildung vorfinden, der sie nicht blindlings sich hinzugeben haben, die ihnen aber als Substrat für ihre eigene weitere Entwickelung von dem Judenthume dargeboten.wird. Natürlich werden umfassende, selbstständige Männer sich nicht dabei beschränken und auch die vorliegenden Elemente