Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1844-01-01 · Heft 2 · p. Seite 297

Saadias. 297 Drßgleichen deutet er die Stellen um, Ln denen einzelne Glieder bei Gott gebraucht werden, und er zählt deren zehn auf: Haupt bedeutet Erhabenheit, Auge Vorsehung, Ohr das Vernehmen, Antlitz Wohlwollen und Mißfallen, Hand Macht, Mund und Lippe Befehl und Erklärung, Herz Weisheit, Eingeweide Erbarmen, Fuß Unterwerfung, Gehorsam*), sowie ja selbst leblosen Gegenständen diese und ähnliche Glieder in der Bibel bildlich beigelegt werden; dieser Ausdrücke aber sich zu enthalten und sich der eigentlichen zu bedienen, würde die Darstellung gar zu dürftig und nüchtern machen. Oft wird auch das Wort in fern liegenden Bedeutungen genommen; so setzt er zuweilen für Hände — Wolken 2).' Natürlich unterliegen nun auch die Zeitwörter, welche mit körperlichen Gliedern im Zusammenhänge stehen, das Gehen, Herabsteigen, Sprechen und dergl., einer Umwandlung 2). Namentlich aber bedürfen die Aussagen, wonach die Propheten Gott in menschlicher Gestalt auf einem Throne, umgeben zur Rechten und Linken von Engeln gesehen haben, und diese Gestalt das Wort an sie richtete, der Erklärung; er löst diese Schwierigkeit (Emunoth!I, 8) mit der Annahme, daß diese Erscheinungen alle augenblickliche Lichtschöpfungen sind, welche den Propheten vergewissern sollen von der höhern göttlichen Eingebung, wie denn diese Erscheinung auch bedingend ist für die Wahrheit der Prophezeiung und von jedem -Propheten gesehen wird, mag es ausdrücklich angegeben sein oder Vergl. unter andern für Haupt Jes. 59,17, Auge das. L, 15, Antlitz das. 59, L, Hand und Arm das. 11, 15. 25,10. 53,1. 63/12 (sämmtlich bei Munk S. 45 u. 46), Herz 1 M. 8,21: NNd-N p (falsch in Polygl.), Eingeweide H. L. 5, 14 (bei Nap. A. 50) u. v. a- St. Jes. 49, 16, E. E. Z. St. u. Kimchi z. St. u. s. v. 2 M. 33, 22 n. 23, E. E. im Namen einiger Erklärer, vergl. Emunoth H, 8 Ende. S) 1 M. 18, 1: N N^d>' 2V PDMdtl, es erhob sich der Glanz Gottes (abw. Polhgl.); 1 M. II, 5.N Nl'1 und Gott ließ herabsteigen seinen herrlichen Befehl (abw. Polygl.); 4 M. ll, 17 1N22'1 ist in d. Ueb.^Mgelaffen; 1 M- 8, 1: N12 t2'm^ 22!12, 71122 2VWMnd Gott befahl dem Winde fabw. Potts; 1 M. 1, 3: 21282, MD, und er wollte, vergl. E. E. Stellen aus Jes. bei Munk a. a. vergl. Emnuoth Ze. a. a. O. Abschnitt NwljDvN u. 2M -