Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1844-01-01 · Heft 1 · p. Seite 63

zur chalmudkschen Schriftdeutung. Eine Skizze 63 wohl nach dem Sinne der Bibel zu Verfahren, ohne daß. 'ein buchstäbliches' Gebot dazu Mlsfordere. . Dennoch, sind die Worte „wenn du dich niedertegst und: wenn du aufstehst" bereits .auf das zweimalige Sprechen dieser. AM worden, und zwar mit ängstlicher Buchstäblichkeit. Die dritte Mischnah. nämlich lautet: „Die Schule S.chammai's lehrt: des Abends' soll man das Schema' in liegender Stellung, des Morgens aber stehend lesen, denn es. heißt (5 M. 6, 7-11,19): ^QD21 das heißt: indem Du liegst und indem. Du stehst. Die Schule Hiltel's aber lehrt, das Schema' in beliebiger Stellung zu lesen, indem es ja daselbst zuvor auch heißt, man solle von der Lehre sprechen, wenn man auf dem Wege geht (also die Stellung, die man dabei einnimmt, Nichts ausmacht), die Worte ^22^21 aber bedeuten blos zur Zeit, wenn man sich nieoerlegt und aufsteht." Die schon von der Schule Hiltel's bemerkte zu weit getriebene Buch- - stäblichkeit von Seiten der schanrnlaitischen verhinderte aber keineswegs den 9t. Tarfon, es mit dieser Zu halten, und nur der überwiegende Einfluß, welcher überhaupt später den Ansichten der Schule Hillel's eingeräumt nürd, verschaffte, ihrauch hierin.die Zustimmung. —- Der dritte Abschnitt, welcher gelesen wurde, nämlich 4 M. 13, 37—41, wurde hinzugefügt/ weil die tägliche Erinnerungan den- Auszug.Ms-AEgyptm. als: Pflichterschien, und obgleich .hier keine .Andeutung, in der Schrift gefunden wurde, es zwei Wale, des Morgens. und: des Abends! zu. thun, so. stellte: sich das .zweimalige Lesen dieses- Abschnitts: doch fest. . Davon handelt die fünsts Mischnah: „Man: erwähnt des Auszugs aus .Egypten auch ' des Abends. N. El'asar. b.'Asariah sagt: ich Lin nun fast^) 70 Jahre alt. und habe es nicht dahin bringen: können, daß auch dos -Abends der Abschnitt/ welcher vom Auszüge aus Egypten handelt/ gesagt werde, bis es nun Ben Soma-- aus^ der: Schrift abgeleitete^da - es heißt (5 M. 16, 3): damit-diu gedenkest des Tages, da du anszogst aus dem Lande Egypten, w?2, dieganzen Tage deines Lebens, allein - bedeutet die -Tagep das: hinzuK- *) Üeber' d'ie EvlLärüng von 122 ist hier nicht der Ort, weitläufig