Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1839-01-01 · Heft 3 · p. Seite 456

4SS Bibliographie. Ir, Gedichten paffende Beweise stehen dir und deinesgleichen sehr wohl an und sind auch euer würdig. Überhaupt, Bruder, bekenne dich ja nicht zu dem Grundsätze, daß das in sich Unmögliche auch unmöglich bleibt KV2Ä - Vielmehr wende dich gläubig allen den genannten und andern unzähligen Unmöglichkeiten zu, kugne das, dessen Gegensatz nicht bewiesen, aber glaube, daß das Notwendige richtig sei. — Sei nicht wie deine Väter, denen MoseS* Lehre zum Crbtheile war, die die geistige Welt aufzufassen bestrebt waren durch Gedanken und That, die die Lehre Hoch hielten, ihre Gebote und Verbote, sie für ewig hielten nach dem Spruche: daS Verborgene ist des Herrn, unseres Gottes, das Offenbare aber unser und unseren Kindern bis ewig, zu üben alle Worte dieser Lehre (Z M. 29, 28), wie alle Propheten auf sie verweisen, und der letzte unter ihnen mit seinem letzten Satze (Maleachi 3, 22) einschürste, ihrer Rechte und Gesetze eingedenk -u sein. Du aber nicht also, du müßtest dich ja schämen; wenn du Söhue zeugest, wirst du sic nicht in den Bund Abrahams einführen, beachte auch nicht die Eheverbote (7^2), des SabbathS und der Feste denke nicht, sie zu heiligen, an ausgezeichneten Fasttagen sprich zu dir: iß und trink, du hast deine Schuld nicht abzubüßen, den Genuß des Ungesäuerten (am Pesach) scheue nicht, bei allen verbotenen Speisen sei dir das Erlauben immer besser, iß Fleisch und Milch zusammen, iß verbotene Thier-, Vogel- und Fischarten. Ader was beginnen? Die Apostel selbst haben dies den Gläubigen verboten; so kannst du in der Apostelgeschichte (Cap. 15) lesen, und alle, welche dem Messias anhingen, sagten dies von dem gestochenen Viehe aus. Ilcbcrhaupt sehe ich Ln keiner ihrer Schriften, daß sie eines der Gebote aufgehoben hätten, tm Gegentheile haben sie selbst , als Nachkommen Abrahams , die Lehre genau beobachtet selbst nach dem Tode des Messias, und nachdem sie Ln seinem Namen getauft waren, wie es auch im Matthäus heißt. Auch sagt StephauuS, die Erzväter seien begraben worden in der Höhle, welche Abraham gekauft von Sichern, Sohn CH amor'S (vgl. 1 M. 23) , erwähnt auch, Jakob sei mit fünfu n d siebzig Personen nach Aegppten gezogen (Apstg. 7, 14. u. 16); der Messias selbst sagt, in AhabS Zeiten sei drei und ein halb Jahre Thau und Regen zurückgehalten worden (vgl. 1 Kor. 17, 1. 16, 1.). Dies zeugt von ihrer Vertrautheit mit der heiligen Schrift; übrigens werde ich dich und 3. Offenbar ist die bekannte Stelle ü, 17 ff. hier gemeint.