Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie
- Journal
- Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie
- Volume
- 1839
- Issue
- Heft 3
- Article
- [Rezension]
- Date
- 1839-01-01
- Page
- Seite 428 (sequence 10)
- Language
- German
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428 Recenssonen. Messer oder Jehuda; aber so hieß er keineswegs, vielmehr ist Messer Ehrentitel, Jehuda, gleichbedeutend Leon, Name des BaterS, er selbst aber hieß David, welcher Name hier ganz fehlt (über Mantuanus ist bereits gesprochen). S. LS finden sich drei Artikel, die so auösehen: Dehr (Jsachar b. Elchanan), Behx (Jsachar b. Petachia), Sehr (Jsachar b. Naftali); eine an Schriftstellern fruchtbare Familie, die der Dehr, denkt der Leser. Ader eS ist hier von gar keiner Fa» milie Dehr die Rede, vielmehr ist Behr (oder richtiger Där), der deutsche Vvrnabme für das hebr. Jsachar (oder Jssachar); «S hätte demnach die Klammer hinter Jsachar gesetzt werden oder richtiger Jsachar Vehr außerhalb der Klammer stehen sollen. Ein ähnlicher Fall ist S. 289 und 290, wo wir folgende zwei Schriftsteller verzeichnet sehen: Schein (Tob b. Abrahm) und Schein (Tob b. Josef); wer sollte nicht wieder denken, Schem sei Familienname und Tob Borname? Aber Schem Tob bildet zusammen den Vornamen (wie Jcm Tob), und die Klammer hätte nach Tob stehen müssen. Eine verzeihlichere Namenverwechslnng begeht der Uebers. S. 155 bei den zwei Artikeln Jvsua (b. Jehuda) und Josua (b. Josef Ha-Levi). Man meint hier den biblischen Namen,,Jehoschua" xvin' vor sich zu haben; beide Männer aber heißen Jeschuah NAIV"«, eine nach arabischer Weise aus einem Abstraktum gebildeter Name wie npNL und welche auch , Eigennamen wurde». Dieß hätte d. Ueb. schon aus d. N. erkennen sollen, den» dieser einsichtsvolle Kenner schreibt den biblischen Namen Josua Llasu«, die beiden in Rede stehenden Schriftsteller aber nennt er Kemia.- Eine andere Acnderung, die aber weit untergeordneter ist als di« bisher behandelte, kündigt d. Ueb. in der Vorrede (S. XV! A. 3) an; sie besteht darin, daß die Uebersetznngen der Büchertitel zurückgelassen wurden. Dieß hat nun an sich Nichts zu bedeuten, obgleich dieselben zuweilen den blos mit deutschen Buchstaben geschriebenen Titel erst recht kenntlich