Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1839-01-01 · Heft 3 · p. Seite 422

422 Recenstonen. willkürlichen, aber auch darin nicht konsequenten, Verfahren, ganz umgewandelt sind, und zwar der Art, daß man bei den meisten Schriftstellern erst eines langen SuchenS und Nachdenkens bedarf, ehe man sie findet, andere zu finden nur durch «inen glücklichen Zufall gelingen kann. De Rosst hatte die Schriftsteller nach ihren Vornamen geordnet, nur diejenigen nach ihrem Zunamen, welche wirklich solche hatten; dabei hatte er die Schriftsteller, welche man unter zwei verschiedenen Benennungen suchen könnte, unter beiden Schlagwörtern angeführt und an dem «inen Orte auf den andern verwiesen. In der Uebersetzung wird jene Anordnung nur zuweilen beibehalten, die Verweisungen find ganz weggelassen, hingegen in den meisten Fällen di« Männer an ganz unpassend« Orte versetzt. Erstens: der Name deö Vaters ist daö Schlagwort, und zwar a) der einfache Name des Vaters, wo denn der Name des Schriftstellers selbst mit einem folgenden „Den" eingeklammert ist, so S. 1 Abba * (Isaak b.)» S. 42 Amram (Jakob b.), 72 Chajim (Abraham b.), 74 Chalafta (Jose b.). 75 Chanoch (Salomo b.), 79 Chasdai (Abraham b.), 81 Chija (Abraham b.), 91 Dior (Abraham b.), 124 Hyrkan (Elieser b.), 141 Jehosafet (Mordechai b.), 143 Jochai (Simon b.), 215 Mazliach (Sahal b.), 219 Masusa (Chajim b. Cohen, wo das fehlende Komma vor Cohen noch neue Verwirrung erzengt), 248 Nissim (Jakob b.), 295 Senior (Joseph Cohen b.), 515 TodroS (Meir. b., ha- Levi). Oder I») der Name des Vaters ist durch Anhängung eines i am Ende zu einem Patronymicum umgebildet, und der Name des Schriftstellers ist einfach ohne „Ben" eingeklammert; hier glaubt man, der so gebildete und zum Schlagworte erhobene Name sei wirklich Familienname, was durchaus unwahr ist. Der Art findet sich S. 118 Gorioni (Josef), 1. Ich bewerte beiläufig, baß der Vater bcS Verfassers des Buches Jttur nicht Abba, sondern Abba-Mari geheißen.