Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie
- Journal
- Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie
- Volume
- 1839
- Issue
- Heft 3
- Article
- [Rezension]
- Date
- 1839-01-01
- Page
- Seite 398 (sequence 4)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 95% known words query
- IRI
…/2929020-2929036-2929040-2931830--2525-2931941- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
Mentioned entities
OCR text
3S8 Necensionen. masoretkschen Bemerkungen (ni-nvvn 'v5v)' um dl« schon damals der einfachen Erklärung nicht mehr zugethanen und an spielenden Drasch ge- und verwöhnten Gemüther anzuziehen (zbn ^vvnss). ES charakterifirt die spätere Zeit, daß dieses „schmackhafte Beiwerk" herausgehoben und als besondere -Speise, mit Hinweglassung der eigentlichen Kost, dem Publicum dargeboten wurde; diese Zahlendeutungen u. s. w. nam. lich wurden bald besvndeS gedruckt, und zwar mit der Vorrede zum Ganzen» welche wir auch hier finden, und aus welcher wir so eben die Notizen über des Verf'S Abficht und Verfahren gegeben, und gingen in eine große Anzahl von 'Bibelausgaben über, während der eigentliche Commentar ignorirt und vergessen wurde. Erst im I. 1806 gab Jerucham b. Jissachar Beer in Zolkiew denselben, nach einer Handschrift mit jüdisch-spanischer Schrift, heraus mit Weglassung des früher schon vielfach Gedruckten, und da diese Ausgabe sehr selten ist, veranstaltete nun Hr. Nosenthal eine zweite, welche durch ausgezeichnet schönen Druck und die Sorgfalt des Hrn. CorrectorS, Hrn. Oberlehrers Frensdorfs in Hannover, bedeutende Vorzüge vor jener voraus hat. Ist nun dieses Werk gerade nicht als eine Bereicherung der Exegese zu betrachten, da wir das aus andern Werken darin auSgezogene Gutschon in den Originalwerken haben, Anderes, was wir bloS hier finden, von gar keiner Bedeutung ist: so hat «S doch als Beitrag zur Geschichte der jüdischen Exegese seinen Werth. Wir fassen hier besonders die angeführten Autoritäten ins Auge. Der Hauptbürge ist Nachmanides, und aus ihm, zuweilen auch selbstständig, werden sowohl Salomo Isaak als Ebn Esra angeführt, und ans diesen noch einige andere Autoritäten. Wichtiger sind die 1. Schon in älterer Zeit kamen solche vor, vgl. Ebn Esra, Vorrede zum Pentateuchcommentare, nahe am Ende.