Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1839-01-01 · Heft 2 · p. Seite 265

V. E's. Commentar zu dem 2. B. Moses. 265 «Y17-" V8 VV2 P1VO2 111V V1L8 11-1 N-18 8) V81 -NlltlvZ -ll'' VVN Da wir nun zu dem eitirten Verse (2. M. 33, 13) nichts finden, was auf jene Stelle Bezug haben'könnte; so können wir mit großer Wahrscheinlichkeit bei Palkira das Wort ^^>71 statt , wo dann E. E. gewiß unter jenem Citate die von Palkira angeführte Stelle gemeint haben wurde. Diese Vermuthung wird zur Gewißheit durch die Einsicht Ln den zu Mantua 1559 besonders abgedruckten Commentar ll^V Z" (2- E., wo die ganze Stelle des Pallira aus dem Commentare zu 2. M.33, 13 mit dem bloßen Unterschiede von statt angeführt wird. — Zu den von E. E. selbst anderswo eitirten und in unscrm Commcntare fehlenden Stellen könnte auch jene gerechnet werden, welche zu 1. M. 48, 16 erwähnt wird. CS heißt dort neunl'ch: N1VV nrrri d-Lvkl!-81ÄN > icdoH könnte, durch eine kleine Verbesserung, statt — 'v2 L" lesen, dieses CitaL auf die Erklärung zu 2. M. 23, 20 Bezug haben; dagegen muß ein anderes zu 1. M. 40, 13 sich befindende CitaL die Mangelhaftigkeit unserS CommcntarS unumstößlich beweisen. Es betrifft nämlich die Erklärung des Ausdruckes daß er zählen bedeute/ die er zu s-' M. ^0, 12 ) zu geben verspricht, von welcher Erklärung sich bei uns nicht das Geringste findet. Freilich würde Hr. Geiger dagegen seine Meinung geltend machen , daß die Hinweisungen E. E'ö. auf seine eigenen Erklärungen ganz unzuverläßig seien. Wir werden aber weiterhin (2. Artikel) sehen, daß diese Meinung auf lockerem Grund beruhet. — Ferner finden wir im Buche N112- 2. Abschnitt) folgendes 112282 ^1822 12112^ 1^ ndv -2"81N1 ^8 N:N : ^>"N72 'v2 11281 V"'28212NV 2^122) Q18 ''121 W121 i:M 2^1222 b- I^xi-NV , ^18.12 ^:iVb 1^ N^IV Von der ganzen dort angeführten weitläufigen Stelle des E. E., welche ihren Platz im Commentare zu 2. M. 23, 20 haben sollte, indem sie auf den mit gleichen Worten anfangenden 2erS ->^-8 N^N anzuspielcn scheint, findet sich in unserem Commcntare nicht das Geringste. Vielmehr finden wir anderswo im E. E. selbst, nämlich im Anfänge des 1. B. M., in Beziehung auf die Widerlegung der Meinung des Gaon, daß der Mensch höher stehet als die Engel, die ganz kurze Hinweisung auf 3. Auch zu 4. M.!, 2 (u. 49) verweist er auf diese Stellt mit den Worten: 2N12V VW1' G.