Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1837-01-01 · Heft 3 · p. Seite 438

Bibliographie, 438 Damit es wissen, die-es schauen. Wie nicht die Herrschaft sei verlieh'n Dem Heere auf des Himmels Auen, Den Schaaren, die dort oben zieh'n; Daß über sie ein Meister schaltet. Der ihre Leuchte dunkel macht; Denn Hohes über Hohem waltet. Von immer Höh'rem überwacht. (Pred. 5, 7.) Und die dem Glauben sich bekannten. Die Sonne sei ihr Gott und Hort: Jetzt macht ihr Glaube sie zu Schanden, Die Prob' bestehe nun ihr Wort. Erkennen soll'n sie Gottes Führung, Wie nicht die Sonne Hab' Gewalt, Und ihm nur sei die Weltregierung, Der ihr getrübt die LichtgestalL. Von ihren eignen Dienern sendet Er einen wider sie zmn Streit, Daß er, dem Gutes sie gespendet, Ihr Licht verkehr' in Dunkelheit, Ihr Götzenbild zu Trümmern schlage, Die Herrscherin vom Throne jag e. <1. KöN. 45, TZ.) Dann unter den übrigen Planeten heißt es von dem Einflüsse Mahdims und Zedeks (Mars und Jupiters) auf die Welt (IX. und X.) Erst von dem dunkelrothen Mars: AINl) Ein macht'ger Held erscheint er dorten. Und blutroth ist sein Heldenschild; Er reget Kriege an und Morden, Verderben und den Toötschtag wild; Und Blitz, der mit den Wurfgeschossen Den Lebenssaft zur Trockniß macht, Und Dürr' und Brand und Stürm' und Schlossen, Toötstich und blankes Schwert der Schlacht, Wenn Füße rasch ins Unglück eilen. Zum Blutvergießen sonder Weilen. (Sprchw. 1, 16.) Dann von dem hellbliSendm Jupiter (2212 81Nl) Der Stern wohlwollender Gewährung, Erweckt er mit der Liebe Kraft Furcht Gottes, Tugend und Bekehrung Und alle gute Eigenschaft.