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Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1837-01-01 · Heft 3 · p. Seite 335

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Journal
Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie
Volume
1837
Issue
Heft 3
Article
Der Gottesstaat
Date
1837-01-01
Page
Seite 335 (sequence 4)
Language
German
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IRI
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335!!. Der Gottesstaat. noch ein geistiges Wesen; er ist ein Wort, die Substanz, die in zwei Richtungen sich offenbart, itt Ausdehnung und Denken. Beides ist, beides nicht ist, keines von Beiden ist, und wieder jedes ist; daher faßt er Spinoza'n falsch auf, wenn er von ihm sagt, er habe der spiritualistischen Richtung eine materielle entgegengesetzt. Spinoza fährt in seiner Protestation gegen die Lehre des alten Testaments fort, und leugnet die Schöpfung als Willensact, und entblödet sich nicht, eine prima watcria in diese Lehre hineinzudeuten, indem er behauptet, im alten Testament hieße es: Gott habe die Welt aus einem cliavs, ex nillilo, erschaffen. Das nillii macht er eben zu jener ungethümen Substanz guae von cvKitar! potest nisi sxlstcns; zur causa sui, und zum vtkectus sui, die ihr eigner Sohn ist, die sich selbst schafft, zum Gotte im Denken, zur Welt in der Breite und Tiefe. Also: Substanz wird zu Gott und Welt; oder vielmehr nicht zu Gott und Welt, denn diese sind nicht, sondern die Substanz ist; das Wort schaffen wird ausgestrichen, und das Wort werden fällt auch weg. Dies sind nichts als anthropomvrphistische Ansichten, Täuschungen und Thorheiten.- Die Substanz , und nur die Substanz ist das Wahre, das Seiende; alles Andere hat nur einen Schein; das Thun ist Trug; das Werden eine Lüge; denn Alles, was wird, ist nicht, ist nicht das wahrhaft Seiende, das Ewige, die Substanz, g. e. st. Also sitzen wir wieder auf der alten Felseninsel des Nichts, und erkennen auch, daß nichts aus Nichts wird. Das Alles sei Traum und Schaum, Gott, Welt, Mensch, freier Wille, Tugend, libcrtc, souvrainctc stu pcuplc, institutions stc Nvi'se — alles Traum! Alles Schaum! Wenn demnach Salvador behauptet, Mose wäre mit seiner Philosophie unserm Zeitalter selbst voraus, so mag das wohl seine Nichtigkeit haben; indeß in einem entgegengesetzten Sinne von dem des H. Salvador; im Geiste Salvador 6 müßte man Mose einen noch ärgern Stümper im Philosophircn

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