Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie
- Journal
- Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie
- Volume
- 1837
- Issue
- Heft 3
- Article
- Die Rabbinerzusammenkunft
- Date
- 1837-01-01
- Page
- Seite 329 (sequence 17)
- Language
- German
- Belongs to
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ein Sendschreiben. 3 LS Iota aufzugeben. Unter eine dritte Classe begreife ich dis große, Anzahl derjenigen, die entweder mit sich selbst noch nicht ganz ins Reine gekommen sind, oder die muthlos und verzagt auf die widerstrebenden Elemente Hinblicken und nicht einzugreifen wagen, oder endlich, welche — eine Schmach des Standes, aber leider gar zu leicht ein Auswuchs einer nicht ganz einigen Zeit! — heuchlerisch ihre Meinung zu verbergen und zu verdrehen suchen. Diese alle wünschen freilich manche Abänderung , theilö zur Befriedigung ihrer innern Ansprüche, theilö auch um den von mancher Seite her an sie gerichteten Anforderungen auch zu genügen und es auch mit ihr nicht ganz zu verderben. Da hätten wir also, meinen Sie, die erwünschtesten Theilnehmer für eine solche Versammlung. Aber wissen Sie nicht, daß jene erstem die Berührung mit entschiedenem Männern scheuen, um eben in ihrer innern Halbheit von ihnen nicht verleitet zu werden, die zweiten ja eben überall einen Pfühl haben müssen, auf dem sie ruhen können, immer die Rücklehne einer Autorität in Bereitschaft haben wollen, damit man nicht an sie komme, allesammt aber mit einer eifersüchtigen Sorgsamkeit über den Ruf ihrer Fvrmgläubigkeit wachen und daher eine jede Annäherung mit Männern, welche nun einmal nicht gleichen Ruf mit ihnen genießen, aus allen Kräften meiden?' Allerdings glaube, wenigstens hoffe ich es und wiederhole es Ihnen nochmals, daß gar mancher wackere Amtsbruder zufällig nicht in dem Verhältnisse zu uns steht, daß wir ihn zu dieser ersten freundschaftlichen Besprechung einladen können; aber dieser wird sich dann bald uns anschließen. Und wahrlich besser vorläufig Einer zu wenig als Einer zu viel! Ja, ich wage sogar die Behauptung, daß wenn nur einmal von einigen Entschiedenen ein Schritt geschehen ist, die Halben und Verzagten weit eher sich gleichfalls dazu verstehen, als wenn sie selbst mit die ersten sein sollten. Denn gesetzt, es wäre dennoch möglich, daß Männer der verschiedensten religiösen Ueberzengungen Iüd. Zeitschr. HU Bd. 22