Mannheim
Compact Memory

Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1837-01-01 · Heft 2 · p. Seite 213

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie
Volume
1837
Issue
Heft 2
Article
Der Gottesstaat
Date
1837-01-01
Page
Seite 213 (sequence 18)
Language
German
Belongs to
article
OCR quality
89% known words query
IRI
…/2929020-2929031-2929034-2930930--1699-2931023
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

i IV. Der Gottesstaat. 2L3 Deßhalb denn die Abgötterei, die bei Gebildeten unseres so trefflichen Zeitalters (bei Leo bis auf 1835)-als eine Art von Ungezogenheit, als ein Mangel gehöriger Intelligenz oder „als Verletzung der Achtung, die man der ganzen Bildung der Zeit schuldig ist", selbst als „Wahnsinn'? anzusehen wäre, bei den Israeliten für eine/Rebellipn , als Staatsverbrechen gelten mußte. »Wer einen andern Gott anbetete, als den Judengvtt, der war unmittelbar. Rebell gegen, das Staatsoberhaupt." Deßhalb stellt Leo es denn auchals Zeichen einiger Bildung dar, wenn mau dazumal den „Judengott" verleugnete, was man Unter so bewandten Verhältnissen desselben gar wohl konnte, „ohne eben verrückt zu sein" (p. 50). Denn in seinem Panegyrikus des großen Königs Herodes hebt er eben seine Vorzüge hervor, unter, denen einer der größten war, daß er es^ versuchte ,, die! halsstarrigen und verstockten Juden gut'römisch zu bildey da--- durch, daß er edlere römische? Sitten, Gladiatorenspiele/ Thierhetzen, vielleicht auch Spadonen einführte;! deßhalb, behauptet auch Leo, man Lhäte dem Herodes? Unrecht, wenn man ihn für einen blosen Tyrannen hielte. — So Leo vom Jahre 1828.' Den leichtfertigen Achtundzwanziger? hat jedoch? der frommgewordene Fünfunddreißiger, derheilige und strenggläubige Leo hat den altadamischen Spötter Leo -mächtig verleugnet. Man kennt den Doppelgänger von 35-in-, dem von 28 nicht mehr, wenn nicht die Portion Haß, dieser, wie eS scheint, unentbehrliche Zusatz zur neuadoptirten Religion der Liebe, in den neuen Menschen gewissenhaft mit übergegangen wäre und ihn auch in dem Buche von 1835 verriethe, in dem er diese schwarze Grundtinctur seiner Gemüthlichkeit mit ähnlicher Erbitterung von sich spritzt, wie dazumal, als er noch ohne Hreitkrämpigen Dulderhut als Weltkind seine Vorlesungen dem Volke der Intelligenz-hielt und noch mit gehobenem Auge der Götzendienerei, der römischen Bildung unter Brutus und Auguftus das Wort

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.