Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1837-01-01 · Heft 2 · p. Seite 211

IV. DerGottessiaat. 2 l l solch« im-' alten und neuen H'sidenthume, in Aegypten und dem indischen Lamaismus vor Augen hat. Es gibt eigentlich nirgends , - weder zu den Zeiten der Richter noch zu denender Könige, eine geschichtliche'Thatsache - die- Mit Jvsua vielleicht ausgenommen —, aüs-cher erhellt, daßchie Priester einen großen Einstuß auf's Volk oder - die Königs 'geübt oder auch nur an den Staats- und Negentenangelegenheiten besonderen Antheil genommen hätten. -Im- Gegentheil liehen Priester und Leviten dem Götzendienste nur zu gern die' Hand und wurden dafür von - den Propheten , von Männern aus allen Vvlksstämmen, üachdrücklich gezüchtigt. Cs ist unbegreiflich, wie Leo, vom allgemeinverbreiteten Vor-- urtheile hingerissen, ebenfalls eine Hierarchie erblickte, wo eine Theokratie beabsichtigt, und zwar nur beabsichtigt, nur entworfen war und sein konnte. Deßhalb verdient besondere Anerkennung, was uns Salvador ' überdiese»".'-Dunkt^-a-m Schlusse des ersten Capitels -im zweiten Buche sagt. Er stellt eben Moses dar als einen Feind jeder Kästenordnung- Und jedes Monopols — wie sich diese Abneigung für die Ungerechtigkeit geradehin ausspricht, als ihm von den Mer ersten Prophetenjünglingen,-Eldad Und Medad, hinterbracht wurde, auch sie hätten im Lager gewahrsagt. Die Priester- und Levitenordnung, wenn sie nicht selbst späteren Ursprungs ist, bedeutet noch bei weitem keine Priesterregierung, und alle ihre Ausschließlichkeiten lassen sich ungezwungen allein dahin auslegen, daß durch sie die scheußliche Abgötterei Canaan's vermieden werden sollte. Er schildert diese Gesetzgebung als Ideal menschlicher Nomvthese, nicht als jüdische Exclusivhierarchie, laut dem Zeugnisse des Propheten Jeremiah,' und in dieser Beziehung deutet er, gegen die Septuaginta und gegen Sacy's Uebersetzung , den Beruf Israels zur Priefterschaft, wie solcher in der That gedeutet werden muß. Käme er nur nicht sogleich wieder auf sein fahles-Pferd der Industrie zu reiten! Er begeistert sich abermals für die