Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie
- Journal
- Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie
- Volume
- 1837
- Issue
- Heft 1
- Article
- Wiesbaden
- Date
- 1837-01-01
- Page
- Seite 152 (sequence 8)
- Language
- German
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152 Nachrichten. noch chaldäische Zwischenstücke eines, Uebersetzer - Dichters Meir ben Isaak (im 11. Jahrs,.) zwischen der pentateuchischeu Lection, die, sinnlos genug, nachdem bei uns auch an diesen Tagen nicht mehr überseht wird, in unserer Liturgie sich erhalten haben (vgl. noch Heid. a. a. O. u, Znnz S. 391 A. a). Zn der Zwischenzeit, als an diesen zwei Tagen das Thargum noch öffentlich vorgelesen wurde, und man auch noch Etwas auf den Grund einer Einrichtung gab, wurde daher die Vorlesung der, die.Gebote sich zum Maßstabe nehmenden, Verseintheilung aus den 1. Schabuothtag beschrankt, während an den Sabbathen, die dieser Pentatenchabschnitt tras, die andere angenommen wurde, eben weil an ihnen kein Thargnm die einzelnen Verse unterbrach (vgl. Heid, a, a. O.). Erst später, und zwar zuerst von den portugiesischen Gemeinden, wurde die NerscintheiNiiig nach den Geboten zum öffentlichen Verlesen allgemein wieder ausgenommen. Verhält sich Dies nun so, wie wir angegeben, so mußte die zur öffentlichen Vorlesung bestimmte Verseintheilung, da sie das lehte Stück nicht trennte, das erste trennen; und zwar geht sowohl ans den Thargumeinschaltungen als aus vielen andern Gründen, die Heid, zusammenstellte, hervor, daß hicnach mit geschlossen wird, ganz in Ucbcreinstimmiing mit Thalmud und Midraschim (vgl. unten). -Das Wort aber hat außer dem Mlluk, welches ihm nach dieser Persabtheilung gebührt, noch ein anderes Tonzeichen Athnach, das man bis jetzt gar nicht recht rutterzubringcn wußte, und offenbar gehört diese Bezeichnung der gewöhnlichen Ncröabtheilung- (jDCW OW) an, so daß von '^^Mbis'LD ein Vers ist, mit folgenden Bezeichnungen: (Paschta)(Munach), (Sakef katon), (Darga), (Thebir), (Merkha), (Tipcha), (MnNach), (Athnach), (Merkha), (Thebir), (Merkha), (Tipcha), ^2-^ (Sitlnk)"). Demnach siele "allerdings ein ganzer Vers ans, und Auch eine dritte AccentuatLon findet sich für die Geboteeintheifung ir^ utlftru Büchern, nämlich: Paschta/ Mn-