Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1837-01-01 · Heft 1 · p. Seite 151

N a ch r i cht e n. IN aber nach, den Geboten theilt, daher bald einen Vers in mehre zerlegt,. bald wehre zu. einem verbindet (vgl» oben); man hat Mich richtig, angegeben, das; die letztere für dgs öffentliche Vor» lesen bestimmt war,, wo man der Menge die Anzahl der Gebote dadurch anschaulich machen wollte ").. HinzuzMigen ist blos, daß vornehmlich hiebei die Rücksicht auf das alte, jetzt erloschene Institut des. Uebersetzers oder vorwaktete». Indem nämlich dieser einen jeden einzelnen, aus dem Texte vorgelesenen Versin der Landessprache (dem ChglWschen) wiedergab, so wäre eine Zerstückelung oder Zusammenfassung der einzelnen Gebote entstanden, die man dadurch vermeiden wollte, daß man eine andere Versabtheilung für diesen Zweck veranstaltete.. Eine ähnliche Bewandtnis' hat es mit einer dritten Stelle des Pentateuchs (außer den. zweien, nämlich,, welche den Hckalog enthalten) , die gleichfalls mit einer doppelten Versah» theilnng uyd Accciituation versehen ist, und zwar 1 M. 35, 22. und 23. von ''Hl bis wo nach der einen,, die die gewöhnliche Abtheisnyg bietet, mit geschlossen, nach den andern aber das. Ganze zusammcugeiwmm en wird,, und dieser Verschiedenheit, auch natürlich eine verschiedene Accentnation sich, anfchließeu. muß.. Diese dort auffallende Erscheinung erklärt sich,, wenn mgn beachtet,, daß'die Stelle von bis eine solche ist, die öffentlich zu übersetzen verboten war Mischnah M.egillah ilV (HI), 10); um nun Dies unmerklich zn machen was. hei. längeren Stellen nicht möglich war verband mau. diesen. Vers mit. dem. folgenden kleinen» Diese Einrichtung des öffentlichen. Uebersetzens aber, hörte mit der Zeit, auf, blieb jedoch noch eins Zeit lang bei. den Lettinnen am. 7°. Pesach- und 1». Schabnothtage (vgl. Machsormspt., und Chgsknni-bei Heid. a. a. O.; Znuz S. 412 A. h u. S- 426 A. «), und daher finden sich für diesen, letzten Tag — an welchem der Dckalog nach dem. Exodus, vorgelesen, wird —- auch, ') VgldejonderL Heide,iheimim, Anhängezumzweiten- Buche in der PentatenchauSgabe, die er benannte. Rödelheim 1Ul8-