Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1836-01-01 · Heft 3 · p. Seite 524

524 R e c e n s i o n e n. reich, »als Volk kn der Menschheit die Gotteslehre bewahrend und sie erfüllend," und zuletzt erhielt es auch Besitz, einen Staat, daß es ihn als Mittel anwcnde zur Erfüllung der »Thauroh," daß es seinem Berufe Nachkomme im Glücke. Aber Israel kam diesem Berufe in seinem Glücke nicht lange nach, und »durch Völker und Fülle verführt, an Besitz und Genuß sich anklammernd," vergaß es seines Berufes. So mußte denn diese Fülle ihm genommen werde», es aus seinem ganzen Besitze heraustrete« und Nichts retten, »als die Seele seines Lebens, die Thauroh." War nun sein Staatsverband aufgehoben, so blieb sein Beruf immer noch derselbe; in diesem Untergange selbst verkündete er sich, da ja Sünden, welche alle Völker begehen, an Israel allein bestraft wurden. In derZerstreuung sollte sogar seine "Berufsbestimmung" noch ein größeres Feld bekommen. Denn nachdem die Zerstreuten noch einmal auf kurze Zeit gesammelt waren, »um noch fester erst zu schlingen das geistige Thaurohband, das sie fortan allein trage» sollte," und „nachdem es noch am Vorabende seiner Wanderung einen Sprössling abgesetzt, der ihm sich halb entfremden mußte, um an die in Vielgötterei, Gewaltthätigkeit, Unsittllchkeit und Menschenentwürdigung vcrMikene Welt mindestens von dem Meinen und von Brüderschaft aller Menschen und von Erhabenheit des Menschen über dem Thiere Botschaft zu bringen und Lossagung von Besitz- und Genußvergöttcrung zu lehren, wenn gleich nicht Ergreifen derselben als Mittel zum Dienste des Alleinen, — mit seinem später» Zweige großer Fortschritt zur Förderung des Zieles aller Geschichte —sollte Israel nun in der Zerstreuung seine Sendung vollbringen. Und, diese Erziehung war nicht vergebens. Im Drucke und trotz diesem hat es sein geistiges Princip, die Unterordnung alles Besitzes und aller Macht unter den einzigen Herrn und Geber, treu bewahret. Und wenn dann dieser Druck schwindet, wenn dann Israel, »überall angeschlossen dem Staate, der es ausgenommen, fördert dessen Wohl und Heil" und ein Leben führet, fern von aller Entartung, nur der Anwendung aller Mittel für dm Dienst des Einzigen gewidmet, »jeder Jude und jede