Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1836-01-01 · Heft 3 · p. Seite 521

Briefe über Judenthum, von Ben Ustel. 521 zum Genüsse erschwert werden, daß die Sucht sich verzehre und der Mensch seiner Abhängigkeit inne werde. Sünde und "Strafe, beide sowie beim ersten Menschen, so auch bei jedem einzelnen Menschen; Lebensreiz und Dünkel verführen, Leiden heilen ihn (S. 25—27). Aber auch die Zwecke der Erziehung vermag eine übel angewandte Freiheit zu stören. Die dem Menschen nun nöthige Arbeit und Mühe nähret auf andere Weise den Stolz und sein nennt er den Boden, welchen er bearbeitet (s'^1, und da die Befriedigung der Bedürfnisse einen größeren Theil des Lebens in Anspruch nimmt, so erscheint ihm das Thierische um so höher, und „das Menschliche im Menschen sinkt (2^2^)-" Und ferner da er schon einmal begonnen hatte, die Ausführung seines Willens sich als Aufgabe zu setzen und sich nicht mehr als Diener Gottes erkannte, so sah er „auch bald Ln jedem ihn umgebenden Kraftwesen nicht den Gottesdiener mehr, sondern sich gehorchende, Besitz und Genuß und Kraftäußerung erstrebende Kraft," beugte sein Knie unter diese Kräfte vergötterte auch seine eignen Triebe, und Streben nach Genuß und Gewalt ward ihm etwas Göttliches. Nun mußte dies unverbesserliche Geschlecht hinweggeräumt werden, und nur „einer Familie Haupt, das noch den Wandel vor dem Alleinen begriff," ward mit den Seinigen gerettet, um die Menschheit neu zu begründen (1^). Obgleich Gott wiederum als Richter eingetreren war, so wurde er doch von dem kommenden Geschlecht« verkannt, und so beginnen neue Erziehungsmaßregeln. DaS Menschengeschlecht ward frühzeitig zerstreut, damit nicht bei allmäliger Verbreitung die enge Verbindung seiner Gliederdas Verderbniß schnell mittheile, damit der durch eigene Schuld „entnervte Menschenstamm einem kräftigeren, roheren weichen müsse, der neues Leben beginne," damit nach den verschiedensten Seiten hin die menschlichen Kräfte sich erproben und die Erfahrung allseitig werde. Mit diesem Erziehungsplane verband sich auch die neue Gestaltung der Erde, die nun Verschiedenheiten nach Klima und Boden an sich trug, wodurch sie -cm Menschen, der sich Herr des Bodens wähnt, selber die Richtung