Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1836-01-01 · Heft 3 · p. Seite 490

490 VI. Einiges über Plan und II. Moed.Absch. IH.Naschim.Absch, III. Laharoch.Absch. Schabbath 24. Jebamoth 16. Khelim 30. Erubin 10. Khethubyth 13. Oholoth 18. Pesachim 10. Nedarim 11. Negaim 14. Schekalim 8. Nasir 9. Parah 12. Jyma 8. Sotah 9. Taharyth 10. Sukkhah 5. l Gittm 9. Mikwaoth 10. Jomtob 5. Kidduschin 4. Niddah 10. Roschhaschanah5. MachWrin 6. Thaanith 4. Sabim 5. Megillah 4. Tebul jom 4. ^Moed katon 3- Jadajim 4.! Chagigah 3» Ukzin 3. Die andern Ordnungen bieten scheinbare Schwierigkeiten dar, die aber bei genauerer Betrachtung gleichfalls schwinden. Nehmen wir zuerst IV, Nesikin, sc» folgt auf Baba bathra mit 10 Absch. Sanhedrin mit 11 und auf Makkhyth mit 3 Schebuoth mit 8. Jedoch bilden die drei ersten Tractate dieser Ordnung eigentlich blos einen zusammen unter dem Namen Nestkin^), und sie "9 Die mit diesem Zeichen versehene» werden von Manchen vertauscht- Baby kamma 102 a. Abodath elilim 7 a. Wajikra r. «. 19. Maimoiiides, Einl. Die Angabe. daß die ganze Mischnah, HO Traetate enthalte (Schir Haschirim r. 6,. 8 Bammidbar r. «. in. Schalschaleth Hakabalah bei den meinenden Lehrern (Saburäer). ZesaiaS Berlin, Dorrzu seinem Comm. zu den Scheelthoth des Achai aus Schabcha, im Namen heS Amrain Gaon in der Liturgie, aus Elias Levita's Tischvi «. v. slUZ. Leo de Modena riti Th. H-!tt, erweiset ebensowohl die .Zusammengehörigkeit dieser drei Tractate als die der zwei andern noch zu erwähnenden, La sonst die Gesammtzahi v?>