Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1836-01-01 · Heft 3 · p. Seite 432

432 I. Vertrautes Schreiben phische Gedanken daran zu knüpfen? Glaubt er allen Ernstes, daß das Judenthum erstarken und bestehen und bei seinen Bekenner» und Nichtbekennern an Achtung gewinnen wird, so wir die Augen zudrücken und nicht merken, was es an der Zeit ist und auf welchem Standpunkte das jetzige Geschlecht sich befindet, ein neues vorbereitend? Was ins Leben ekngeführr werden und eine willkommene Aufnahme finden soll, muß Leben haben und geben! Wir werden und müssen immer mehr zerfallen und tiefer sinken, so wir, hinter den bessern Fortschritten der Zeit Zurückbleiben; wir sollen, vom Geiste des Lichtes und der Wahrheit geleitet — ganz so wie die Weisen - der Mischnah und des Thalmuds verfuhren — Mißverständnisse und Auswüchse fortschaffen, und was zu dem Worte Gottes gehört, was die mos. israelitische Religion begründet und charakterisirt, soll mit Sachkenntniß und Gewissenhaftigkeit geprüft, mit Einsicht und Klarheit dargestellt und zu einem Ganzen verbunden werden. Laxers auiltz! muß der Wahlspruch der Reformatoren werden. Mag dieser Spruch von einem Heiden herrühren; er athmet israelitischen Geist, denn sodu dieWeisheit einladeft und der Vernunft deine Stimme giebst, dann prüfst du, was Gottesfurcht heißt. (Prov. 2, 3 — 5.) Bei dieser Prüfung wird dann endlich das und ^->-1, dessen der Verf. so oft erwähnt, das er aber niemals definirt, so sehr er sonst auch zu definkren liebt, streng festgesetzt und bestimmt werden. Diese Untersuchung hatte längst geschehen sollen, damit sich nicht jeder Winkelrabbiner auf vas kategorische 'st'OQ berufe und seine eigenen Hirngespinste dafür ausgebe. — Sie kennen gewiß das treffliche