Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1836-01-01 · Heft 2 · p. Seite 392

392 Nachrichten. Verhältnissen den Ackerbau lieben und seine Mußestunde gerne der Beschäftigung mit demselben weihen. Der Zögling soll nun hier lernen, daß der Ackerbau das nützlichste und nothwendigste Gewerbe ist. Die Beschäftigung mit dem Ackerbau und die innige Verbindung desselben mit dem Gange und dem Leben der Anstalt, wird sowohl Ackerbauer bilden, ohne für sie ein eigentliches Fachstudium zu sein, als auch Denjenigen, die sich' irgend einem andern Berufe widmen, als Bildungsmittel dienen. Diese beiden Zwecke soll also Die Erziehung immer im Auge haben, sie sollen das ganze Leben der Anstalt Lurchdringen und sich mit ihm innig verweben*). An die Erziehung schließt sich der Unterrricht ganz eng an. Die Lehrgegenstände, welche wir in unserer Anstalt cinführen werden, sind: 1) Religivnslehre. 2) Geschichte. 3) Naturkenntniß. 4) Mathematik. 5) Geographie. 6) Sprachen: deutsche, französische, latem., griech. 7) Gesang. 8) Zeichnen. 9) Gymnastik. 10) Landbau. 11) Technische Hebungen. Ueber den Nutzen und die Nothwendigkeit dieser Lehrgegestände zu sprechen, wäre wohl überflüssig, nur einige Bemerkungen über die beiden -letzten, Landban und technische Ucbungen, finden wir hier am Platze. Landbau. Wir betrachten den Landbau als die Quelle des häuslichen Wohlstands und mithin des Staatswohls. Umsonst suchte man in den letzten Jahrzehendcn denselben durch das Fabrikenwescn zu befördern. Dadurch wurde vielmehr auf der einen Seite der Wucher des Neichen, auf der andern das In - den - Taghinein - Leben der Armen befördert. Das ökonomische Glück der menschlichen Gesellschaft bestehet darin, daß die Kräfte eines jeden Gliedes derselben gehörig entwickelt und benutzt werden. Dadurch *) Wir bedauern, hier mehre durchdachte Bemerkungen des VfrSüber Erziehung u. Unterricht im Allg em., welche vom pädagogischen Berufe desselb.Zeugniß oblegen, deö beschränkten Raumes wegen auslassenzu müssen. DR.