Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1836-01-01 · Heft 2 · p. Seite 216

210 1. Neues Stadium des Kampfes Treiben zurück oder gab ihm eine höhere Weihe. Und kam der Sabbath, kam der Festtag, da war der Vater im häuslichen Kreise ein wahrer Priester des Herrn. Die Engel hatten ihn in feine Stube geleitet; nun weihte er den Tag ein, gab den Kindern seinen Segen, und auf die Frage: wie kömmt es^daß die Speise heute süßer ist, als sonst? konnte er in voller Wahrheit erwiedern: wir haben eine Würze, die heißt Sabbath, die wird den Speisen beigegeben. Ein Lied folgte dem Mahle; ob es der Vater, die Mutter, die Kinder verstanden? Sie sangen es zur Verherrlichung des Tages, Ln Preis und Anbetung des Schöpfers, der am siebenten Tage geruht, des Gottes, der die Israeliten so mancher Gefahr entzogen. Nun war auch die Mühe des Tages vergessen, der Schmerz über die oft erduldete Kränkung schwieg, es war Frieden eingekehrt in das Haus, in das Herz eines Jeden, — ein Friede Gottes. — Gehe ein, mein Sohn, in solch ein häusliches Leben, gründe auch Du Dir eine Familie, deren Haupt Du bist und deren Priester! Und die Lehre, jenes schätzbare Gut! War sie ja in allen ihren Einzelheiten, das schriftliche wie das mündliche Gesetz, ein Erguß des göttlichen Wortes! Hier war die Weisheit und die Anleitung zur Frömmigkeit vereint; sie ein unentreißbares Erbtheil, das Studium in ihr die höchste Wonne und das größte Verdienst.. Ein jedes Wort, das in ihr gelesen wurde, ein jedes Wort, das man aus ihr heraus deutete, genoß die höchste Verehrung, und der Gelehrte war nicht blos ein Mann der Wissenschaft, er war eine Säule des Glaubens und — der Welt. Mit kindlicher Hingebung schloß man ihm sich