Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1836-01-01 · Heft 1 · p. Seite 82

82 V. Der Kampf christlicher Theologe bis der ganze Erdboden voll sei von den Bekcnnertt des Propheten; als nun dennoch, trotz diesen Anforderungen der Religionen, die Staaten durch die Umstände und die Gesittung dahin gelangten, sich neben einander bestehn zu lassen und hundertjährige Waffenstillstände abschlossen : da ereignete sich das hohe Wunder , daß die Bürger des einen Staates in dem andern ungestört im Genüsse aller Bürgerrechte leben können, so daß auch die Juden des fremden Landes dort größere Rechte besitzen, als die des eigenem Und man hat nicht einmal zuvor darauf angetragen, daß erst alle jene bittern Lehren in den Religionsurkunden ausgemerzt würden! Was die Vergangenheit gebracht, das sieht unversehrt da, und nicht einmal ein Widerruf ist von irgend eine Seite her laut geworden. Haben es die Christen unter sich selber besser gemacht? sind die Parteiungen, in die sie sich seit ihrem Entstehen bis auf die neueste Zeit gespalten haben, ohne heftige Schmähungen gegen einander geblieben? Die babylonische Hure und die Ketzer werden gegen einander ausgetauscht; hier dienen die weltlichen Plane und Anmaßungen der Päpste, dort die Selbstsucht der Reformatoren zum Stichblatte des Hohnes und der Beschimpfung, und auf allen Seiten hören wir Len Schlachtruf: unutksma est! Welche Lieblosigkeit, welche argen, frechen Beschuldigungen der Gottlosigkeit, des Sinnenkitzels, der niedrigsten, lästerlichsten Gesinnungen, werfen sie einander vor! Und als Deutschland in der neuesten Zeit sich dem Scheine eines Staatskörpers entzog, aber dafür in Wahrheit einmüthig handelte, da — verlangte man Widerruf solcher Anklagen? Nein, man gestattete gleiche Rechte.