Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 84

84 V. Über die synagogische Zulüssigkeit Und es ist die öffentliche Neligionsprüfung in der Synagoge im Interesse der Religion selbst empfehlens werth. Auch den unfähigem und unfleißigm Schüler treibt wegen der Öffentlichkeit das Ehrgefühl an, mit möglichster Anstrengung sich die Religionskenntnisse gehörig anzueignen, durch welche längere Vorbereitung sein religiöses Gefühl schon eigentlich confirmirt, geübt, erregt und gestärkt wird, und wobei der ein Jahr lang vorher stets auf sein bevorstehendes begeisterndes Confirmationsfest gerichtete kindliche Blick ein Leben und Weben in dem Hohem erzeugt und für die moralische Erhebung und innerste Heiligung des geistigen Lebens nicht unfruchtbar bleiben kann. Auch wird die öffentlich gottesdienstliche Prüfung manchem ununterrichteten Erwachsenen von Gewinn sein , Manchem eine Lehre, eine Pflicht aus seinem vergessenen Jugendunterrichte wieder erinnerlich machen, und ist ja wohl die Synagogengemeinde auch berechtigt, zu fordern, daß das mit selbstständiger Thätigkeit ihr neu zugehende Mitglied mittelst der öffentlichen Religionsprüfung ihr einen Maßstab zur Beurtheilung seiner Reife verschaffe, und sich als hinlänglich befähigt zu seiner religiösen und moralischen Praxis ausweise. Und daß die Heiligkeit des Gegenstandes es auch erfordere, daß (wie auch Herr Dr. Büdinger in seiner Anweisung für Lehrer bemerkt) die Prüfung darüber an heiliger Stätte Statt finde, ist gewiß. Zulässig ist auch das iKelöbniß der Treue gegen Religion und Pflicht. Hiergegen dürfte sich eine doppelte Bedenklichkeit erheben. Einmal: Ist es bei der Menge allseitiger Versuchungen nicht fast gewiß , daß