Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1835-01-01 · Heft 1 · p. Seite 9

9 und die Bestrebungen in ihm. einige sparsame Blättchen hat, aber doch keinen Schatten zu gewähren vermag, soll eingesetzt werden. Und dieses wankende Rohr soll uns Ersatz sein für den kräftig wurzelnden Baum der Synagoge, der so lange kühlen Schatten gab und labende Frucht, der zu üppig wuchs und vielleicht schief, aber helfet-ihm nur nach, so wird es schon besser gehn. Hat denn die Zeit, die auf Euch diese Macht übte, daß sie Eure Gesinnungen so ganz von denen Eurer Väter abweichend machte, nicht auch die andere Macht, daß sie das aus der Vergangenheit in sie Herüberreichende noch fest umrankt, so daß es nicht muthwillig zerstört werden kann? Dies wird aber selten bedacht. -— Die neueste Zeit hat gar noch ein neues Moment in die Wagschale des übereilten, allen Glauben erschütternden Zerstörens gelegt, eS ist das edle Streben nach bürgerlicher Gleichstellung. Sie soll und muß erkämpft werden, aber nicht mit der Gefahr der religiösen Selbstständigkeit; wollk Ihr dieses, so wäre ja das leichteste Mittel gefunden. Da fürchtet man sich nun ein Wörtchen zu sprechen, das dem oder jenem Christen mißfallen könnte, da möchte man gern aus jedem Herzen die Anhänglichkeit an irgend einen Gebrauch, der als gefährlich für dieses Ziel erscheint, Herausreißen, da möchte man gern Alles aufgeben, um nur einen Gewinn zu haben. Hiedurch und auch durch die Sucht, aufgeklärt zu scheinen, ist in manchen Kreisen ein Christel» hervorgetreten, das, man weiß nicht, ob mehr lächerlich oder mehr traurig ist. Fürchtet Euch nicht vor Hartmann und Andern, die in ihrer einseitigen Verkehrtheit, so lange ihr nicht Christen seid, als abergläubisch Euch schildern möchten; wenn die Sy-