Menorah · 1929-03-01 · Heft 3-4 (März 1929) · p. Seite 170

170 MENORAH denn man wußte nicht, welche die vielversprechendste war. Damals waren die Gew-erkSchäften noch untereinander in bitterer Fehde begriffen. Schließlich entschied man sich für die „Ritter der Arbeit'' (Knights of Labor), erstens weil sie damals die stärkste Gewerkschaft war, und zweitens, weil sie von einem Arbeiter der Bekleidungsindustrie gegründet worden war, einem Amerikaner namens Uriah Stephens. Im Jahre 1885 also bewarb sich eine Gruppe jüdischer Bekleidungsarbeiter um die Aufnahme in die Gewerkschaft der „Ritter". Es währte nicht lange und sie stießen auf eine unüberwindliche Schranke. Während der Initiierung in die geheimen Riten der Ritterschaft erfuhren sie, daß die Ritter bloß Englisch sprachen. Sie verstanden nichts von den Reden, die das Zermoniell begleiteten, und als ein Schwert auf den Tisch gelegt und die Gruppe ringsum aufgestellt wurde, meinten so manche unter den neu Aufzunehmenden, ihr letztes Stündlein sei gekommen — oder noch schlimmer, sie müßten Rekruten werden! Man kann unmöglich einem Moses folgen, dessen Sprache man nicht versteht. Bald sahen die jüdischen Arbeiter ein, daß sie sich ihre eigenen Führer beschaffen mußten. Sie suchten fieberhaft, und ihre Verzweiflung und Hilflosigkeit ließ sie gewissenlosen Schwindlern zum Opfer fallen. Es war damals an der Tagesordnung, daß solch falsche Streikhetzer sich als Gewerkschaftsfunktionäre ausgaben und durch folgenden Trick den armen Teufeln den letzten Gent aus der Tasche zogen. Sie betraten unauffällig eine Werkstätte, sprachen Jüdisch und Englisch, malten den hungrigen, verzweifelten Arbeitern ihr eigenes Elend in beweglichen Worten und forderten sie schließlich im Namen der Gewerkschaft, für deren Vertreter sie sich ausgaben, zum Streik auf. Die Leute lassen sich als Mitglieder aufnehmen, zahlen den „Beitrag" und gehen in Streik. Bald wird eine Einigung erzielt, die Leute gehen wieder zur Arbeit, nicht besser und nicht schlechter daran als zuvor — der Streikhetzer aber hat ein Jahr bequem zu leben! V. Die Englisch sprechende Arbeiterbewegung blieb ihnen fremd, die ewigen Streitigkeiten in den Gewerkschaften unverständlich, die Korruption in ihren eigenen Reihen nützte ihr Elend noch aus — gab es keinen Ausweg, wollte sich kein Führer finden? Zur Zeit, als diese Frage hoffnungslos schien, fand der jüdische Arbeiter in seiner nächsten Nähe den Moses, der berufen war, ihn aus der Knechtschaft der Schwitzbuden und Elendsviertel zu erlösen — den jüdischen Intellektuellen.