Menorah · 1927-04-01 · Heft 4 (April 1927) · p. Seite 220

220 MENORAH diese Feiertage, diese Gebräuche. .. Sie verzeihen, Herr Rabbiner, man versteht sie nicht mehr... Ach, ich habe viel nachgedacht beim Lesen ihres Buches. Viel nachgedacht hab' ich!" „Sie haben nachgedacht?" Er lächelt leicht; mit den Mundwinkeln, wie mein Vater. „Ja, Herr Rabbiner. Über den Messias, insbesondere. Über den Messias des Friedens und der Gerechtigkeit... Ach, diese Gebräuche und Feste, wenn sie dazu beitragen würden, daß man besser an den Messias denken kann! Wenn sie den Sinn hätten, ihn schneller kommen zu lassen, Gott zu veranlassen, daß er ihn schneller schickt! Dann wäre unsere Religion eine Religion des Messias, des Messias des Friedens und der Gerechtigkeit, dessen, den heute die ganze Welt ersehnt! Und alles wäre klar! Alles würde man verstehen! So zum Beispiel Ostern ... Das Rote Meer, das wäre das Blut aller Kriege, durch das der Messias waten muß, um zu kommen! Jom-Kippur, der Fasttag: das wäre, um unsere Sünden zu sühnen, denn unsere Sünden hindern den Messias am Kommen. Am Neujahrstage — die Trompete: man würde sie blasen, um den Messias zu rufen. Zu Sukkoth — die Palme: man würde sie zu Ehren aller Propheten aller Völker schwingen, die den Messias verkündet haben. Und die Sabbatruhe: man würde in Gedanken an jene Ruhe feiern, die einst der Messias der Welt bringen wird! .. . Man würde schon anders essen und leben als die anderen, aber man wüßte, warum: um die Rasse zu erhalten, die den Messias hervorbringen soll. Man würde Palästina wiedererbauen, warum? Weil er in Palästina zur Welt kommen soll? Man würde allem Bösen entsagen, man würde aufhören, zu lügen, zu betrügen, sich gelüsten zu lassen nach fremdem Gut, zu stehlen, zu töten und Gott zu lästern, um bereit zu sein, ihn zu empfangen, um sich seiner Ankunft würdig zu machen. Man würde seinen Nächsten wie sich selbst lieben, man würde Gott von ganzem Herzen, von ganzer Seele und aus allen seinen Kräften lieben, damit man würdig ist, das Reich des Messias zu sehen, seinen Frieden, seine Gerechtigkeit und seine Liebe. .. Sehen Sie, über all das hab' ich nachgedacht, Herr Rabbiner. Und, bitte, glauben Sie nicht, daß, wenn das Judentum so geartet wäre, man es auch verstehen würde? Und daß dann alle Juden zum Judentum zurückkehren würden? Als ich Sie das erstemal besuchte, da sagten Sie mir: ,Jeder wahre Israelit ist ein Priester.* Wenn alle wahren Israeliten Propheten sein würden, Herr Rabbiner, wenn sie Propheten des Friedens und der Gerechtigkeit wären, wahre Propheten des Messias, glauben Sie da nicht, Herr Rabbiner, daß alle wahren Menschen Juden werden möchten?"